不受众芳知,端须月与期《菩萨蛮》 - 赵令畤 - 宋

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菩萨蛮原文

菩萨蛮

【原文】

春风试手先梅蕊。頩姿冷艳明沙水。不受众芳知。端须月与期。清香闲自远。先向钗头见。雪後燕瑶池。人间第一枝。

菩萨蛮》赏析

菩萨蛮

【赏析】

【注释】:

此为咏梅之作。作者与苏东坡过从甚密,东坡为爱其才,曾荐其于朝。东坡因政争遭贬谪时,作者亦受牵累。此词显然是借梅花以寓性情,并非徒然咏物之作。

词之首句起笔不凡,以拟人手法写春风似乎可以用她那灵巧的“手”,启开冰封雪盖的万物,而且最“先”使梅花吐出了嫩蕊0拭手”而先,仿佛是春风对梅花特别钟情。句法峭劲,旋折有力。次句即绘出梅花的丰采:资色美丽(頩),冷韵幽香,相伴着它的是明沙净水。这句七个字,“頩姿冷艳”写梅花本身:“明沙水”显示出一片冰清素洁、纤尘不染的环境。彼此映衬,更给人以丰姿俊逸、神采奕奕的感觉。这里词人赋予梅花明沙净水的环境,有着深刻的寓意。

三四两句,点出梅花的风骨、品格“不受众芳知”,言梅,态度不卑不亢,从容而自矜。“端须月与期”,词情突然扬起,说只有月亮才配与梅花作伴。前句抑,后句扬,抑扬之间,把梅花格调的高绝,推上顶峰。

下片层层推进地刻画梅花的风神。前两句与后两句看似梅花与人分而言之,其实与人仍是刻绘梅花。“清香闲自远”,梅花的香是“清香”,清幽而淡远;“先向钗头见”,女人们把梅花连同钗饰插在头上。这里又用了一个“先”定,再现出她与众芳的不同。“雪后燕瑶池”,想象瑰丽而神奇,极富艺术魅力。瑶池,相传为西王母居住的仙境。“人间第一枝”,可以理解为即使在天堂仙境,也有人间花魁—梅花,也可理解为梅花超凡脱俗,冰肌玉骨,艳绝群芳,如同那瑶池仙子一般清丽、孤高。

这首词在艺术构思和手法上颇具匠心,极具深沉流美、委婉曲折之妙。全词融情于景,托物抒怀,通过塑造梅花冷艳幽姿、清香惹人。孤高冷傲的风流标格,寄寓了词人的襟怀和性情,读来回味无穷,一唱三叹。

菩萨蛮

宋 古诗 《菩萨蛮》 是谁的作品?

宋诗 菩萨蛮 是诗人 赵令畤 的作品。

不受众芳知 下一句是什么?

不受众芳知,端须月与期。

赵令畤 的 菩萨蛮 是什么时候的诗?

赵令畤 的 《菩萨蛮》 是一首 宋朝 的诗,全诗共44字。

不受众芳知,端须月与期 是哪首诗?

不受众芳知,端须月与期 出自 宋代 古诗 《菩萨蛮》。

赵令畤 菩萨蛮
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