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四海重贡献，珠赆称至珍。圣朝开礼闱，所贵集嘉宾。
若生在世间，此路出常伦。一士登甲科，九族光彩新。
憧憧车马徒，争路长安尘。万目视高天，升者得苦辛。
况子当少年，丈人在咸秦。出门见宫阙，献赋侍朱轮。
有贤大国丰，无子一家贫。男儿富邦家，岂为荣其身。
煌煌文明代，俱幸生此辰。自顾非国风，难以合圣人。
子去东堂上，我归南涧滨。愿君勤作书，与我山中邻。
画工状物，经月经年。
轩鉴照物，立写于前。
鉴之为明，犹或未精。
工出人手，平与不平。
天下之平，莫若于水。
止能照表，不能照里。
表里洞照，其唯圣人。
察言观行，罔或不真。
尽物之性，去已之情。
有德之人，而必有言。
能言之人，未必能行。
昔我移官皇恐滩，缄诗送公因阿连。
转头梅事两飘忽，我亦解秩当返辕。
岂期邂逅客归会，逢公政成朝日边。
可无一语道离阔，顾待别后空阑干。
我闻袁人道路言，往者颇病吏道烦。
袁人徯公以为治，如赤子待父母安。
问公治袁竟何如，宽不至弛严不残。
不惟民绝催科瘢，吏亦不急惠文冠。
太平官府见今日，珥笔旧俗略不存。
簿书期会足閒暇，江山风月忘游般。
作堂圃中视所尚，我所尊者房李韩。
东西日月双跳丸，后人思公面孱颜。
人言循吏治无迹，有如春风被田园。
试看一一发生意，从千百数何繇论。
淳熙圣人叹才难，得人之路无不殚。
而于守令最注意，往往六察并郎官。
少公迩日与几政，仲氏力请得皖灊。
公虽迟登玉笋班，持节其惠寡与鳏。
未知除书落何地，我家怀玉江东山。
勿言形迹暂云远，在处孰非千万间。
孔门言志二三子，当初独取点而已。
圣人非弃由与求，乐在春风咏沂水。
此意简短几千年，谁欤鼓瑟声其传。
彼其人斯掉冷语，虽在南丰犹不然。
乾坤清气宁有已，一日苍山生浪翠。
玉局仙人喜又悲，云妍月秀无停髓，
瓣香在天老英灵。为公少吐气白旗，
云来此山青供词。西山百年白樵户，
邮筒剥剥溪扉午。其发何从六一乡，
彼美人兮时十五。更二十五又外堂，
小美不识西江路。何当刻日牢为期，
青葱华裾短褐衣。颠倒底里入推激，
蜜柱见跋更迟迟。吟魄隔泉庆破碎，
本色终然是家世。明日采风闻九陛，
身曳锦袍长到地，此时南丰大吐气。
吾将拟之三语曰，无事莫与俗与言。
伯夷非好饿，展禽非好黜。
圣人不私己，动为万世则。
夷齐苟就禄，贼乱何由窒。
展禽苟便去，何人肯佐国。
其迹则有殊，其道万为一。
水冷云疏霜意早，岁华虽晚黄花好。
饶教四面远山围，奈何一片秋光老。
上天生物固无私，圣人馀事人虽晓。
陈言生活不须矜，自是中才皆可了。
闻说东夷有圣人，历山何处此耕云。
露苗犹洒当年泣，寂寞春风鸟自耘。
世传汉明帝，始梦见金身。
曷不观列子，西方有圣人。
世事亦何常，惨舒递相荡。
今日非昨日，回首一惆怅。
圣人久在宥，君子始用壮。
漫同贾生哭，实恃汉文量。
日月岂不照，雷霆未敢抗。
其日风尘昏，黄云自飞飏。
侍臣尽改服，缇骑纷持杖。
矫矫山阴公，尺牍还内降。
庭蓄留侯策，帝厌王陵戆。
赤舄将去国，白麻别命相。
省垣及选部，一时尽屏放。
就中谁最贤，钟张尤倜傥。
两生躯干小，气欲排峦嶂。
新从上谷来，胆落临边将。
豺狼尽已屏，藜藿谁敢傍。
古来直节士，大半投炎瘴。
至尊多优容，忍使居一障。
视汝舌尚在，幸汝身无恙。
莫忘国士遇，宁同庶人谤。
所惜正士去，满朝气凋丧。
从兹天厩马，静立含元仗。
居然言路塞，兼虞祸机酿。
傅言半疑信，蓄意多观望。
稽首辞九庙，尚欲徼灵贶。
国本苟不摇，宁使臣言妄。
謇予非诤臣，执经侍帷帐。
吏隐类方朔，谏说慕袁盎。
威颜尚不接，肝胆终难谅。
知无匡世资，三山行将访。
欲识圣人姓，千里草青青。欲识圣人名，日从日上生。
大道本无体，何在文字间。
昴从先天画，诗自圣人删。
流风传益远，后作莫可攀。
推敲谁氏子，一字不可闲。
繄龙兴，藩西江，二皈章，国骏庞。
江有砥柱，胡为鸿流洚。
勍蛮效尤，蟊贼内讧，三台映太微，国士俱无双。
王旅啴，钲鼓纵纵，天威震赫群凶■，八郡望风咸来降，武功既成毋从从，圣人南面殿万邦。
注：■——左“手”右“双”维白金有章，维国之光。
九鼎既峙，翕元化以张。
大冶范金，吐景耀铓。
■螭纽龟，鸾翥凤翔。
官臣实司之，植我皇纲。
孰函且藏，启发祯祥。
操挈系政柄，繄德是将。
符节允合，人文昌荡。
攘凶顽，时乃康。
与国咸休，万年膺天庆。
注1：■——左“虫”右“留”
屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，
颜色憔悴，形容枯槁。
渔父见而问之曰：
“子非三闾大夫与？何故至於斯１
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，
是以见放１
渔父曰：“圣人不凝滞於物，而能与世推移。
世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？
众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？
何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：
“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；
安能以身之察察，受物之汶汶者乎！
宁赴湘流，葬於江鱼之腹中。
安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎１
渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：
“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。
沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
遂去不复与言。
过市欲投宿，秽隘非所巡。
人言五里余，有寺洁且宽。
驱驽犯泥淖，敢惮风雨寒。
稻塍与兔迳，萦纡度千盘。
衣裘疲沾湿，脚膝如蹒跚。
历思圣人语，后获当先难。
壮哉古道场，晕飞映层峦。
秀色蔼松桧，清香馥芝兰。
我心大有得，岂惟厌游观。
行行勿踌躇，霁月升云端。
四时配四德，元亨利与贞。
天德元最重，方春木主生。
夏火物畅茂，是为德之亨。
金利秋向实，水贞冬日成。
既贞又为元，循环未尝停。
天高而地下，阴降复阳升。
气理本同运，天人特异名。
性情即理气，其义明且精。
元亨利贞理，因时有足徵。
生长敛藏气，依理常偕行。
仁礼义知性，一初同圣氓。
恻隐至羞恶，辞让是非情。
天人二而一，如射中鹄正。
奈何天无心，人欲易缠萦。
无心自无妄，通复皆一诚。
吁嗟其有欲，天理随榛荆。
残忍仁斧斤，贪冒义蝗螟。
礼失之绵蕞，知止于絜瓶。
天人一而二，如水分渭泾。
大载古圣人，一念天是承。
仰观俯以察，天降地上腾。
夭桃华灼灼，好鸟鸣嘤嘤。
木德自此盛，我心惟和平。
恢炱行炽景，是月阴阳争。
天明一畅达，朱光布八纮。
动极必生静，慎哉柔道乘。
金行兆新凉，宇宙日清泠。
万宝就凝实，群葩委芳菁。
三阴行肃物，戒哉色与声。
冬至甲子夜，一叶开尧蓂。
凝阴虽已剥，初阳才有萌。
观天于闭塞，掩身身欲宁。
诸君子其来，我诗尔其聆。
子能悟此理，见义自珑玲。
子或昧此理，见义等聋盲。
善根有由蘖，端绪微微呈。
触物动恻怛，致爱先雏婴。
在天元之时，春意方勃兴。
声身贯律度，动作锵璜珩。
三千三百仪，皦皦朝阳升。
在天亨之时，夏气方敷荣。
利物合于义，秋揫味金腥。
贞固守以知，冬藏令玄冥。
一心一太极，彼此无损增。
至哉子朱子，讲道于考亭。
若明通公溥，万古破说铃。
仁元明可配，礼亨通可称。
义利公所在，知贞溥所能。
若东南西北，随方有依凭。
春元东甲乙，夏亨南丙叮
北贞壬及癸，西利辛及庚。
若震离兑坎，随用无变更。
火则离玄黄，木则震主青。
秋则兑金说，冬则坎水盈。
四者诚昭昭，请细与君评。
真精妙凝合，我得气之英。
所学背斯理，南辕驰幽并。
当其泉达时，浩浩江河倾。
当其火然时，炎炎已煌荧。
萌蘖得所养，拱把可霄峥。
富贵真浮云，无为羡金籯。
荣华忽飘风，无为宠辱惊。
鸩妖用之媒，钱神事之兄。
四者苟能充，于利必无营。
厚酒促亡家，冶容擅倾城。
四者苟能充，于欲必先懲。
晓起敞吾门，参前倚舆衡。
晦息安其身，主敬常惺惺。
勿谓暗室暗，冏如对日星。
勿谓閒居閒，凛如警雷霆。
仁暴判舜桀，义利别轲{径彳换牛}。
存心不以敬，焦火寒凝冰。
事惟非与是，一閒谷为陵。
慎勿思鸿鹄，常期肖螟蛉。
复坐吾语汝，而学发新硎。
造道有标的，求己见准绳。
竭力事父母，夔夔谨鸡鸣。
同气曰兄弟，急难念脊鴒。
妇道顺为正，子职孝蒸蒸。
友义切以偲，诗歌木丁叮
何莫非此德，拳拳服诸膺。
何愧百年身，何慊万物灵。
四者诚存存，心乎镂为铭。
然而仁与义，又对立门庭。
知者义所藏，礼者仁所形。
犹之四时运，阴阳为之经。
春夏阳日长，秋冬阴日凝。
又若仁义中，仁尤莫与京。
元犹五常仁，吾因作川程。
益信春犹仁，通贯如建瓴。
惟仁为器重，惟知亦不轻。
守之不以知，惟仁莫能胜。
须知守之固，尤在见之明。
若夫信犹土，是犹纲之宏。
圣门戒去信，重于食与兵。
四端斯无违，一心斯有恒。
天行以不息，异乎有欲枨。
日进以无疆，同乎一贯曾。
此为义理源，源洁流乃清。
精体兮实践，见汝颜之瞠。
景烟满殿晓香清，日角龙颜五色明。
五季积成天下乱，千年方有圣人生。
重开混沌立万象，独斩蚩尤销五兵。
愿作周公清庙颂，神孙世世告升平。
燕语莺啼，杏坛春色。
为甚无人领略，又添个山青水绿。
是多多少少明明白白，对面不识。
方且荡然放逸，不亦文辞雕琢。
圣人道君子不必相与言，但示以礼乐，
礼乐无言莫穿凿。一味融融，
无穷静乐。步步行行皆妙用，
言言句句俱寂寞。舜曰道心，
明心即道。百姓日用，
不知不觉。从学者再三勤勤有请，
也只不可说著。
阴阳体合气，氛氲极无际。
卦气交孕毓，旁滋六爻备。
圣人系爻辞，钩赜推母子。
观应以知来，随方推象类。
灵龟通火志，黄牛革得地。
复应乾龙潜，兑乘履虎尾。
周流纷参错，往来精妙义。
懵懵妄穿凿，执一千百废。
孰能访太极，与游两仪外。
况说龙沙最边陲，关河阻隔远明时。
蕃戎把隘当路坐，何日申奏圣人知。
今遇司空来宣问，枯林滋润再生枝。
四面六蕃多围绕，伏恐寻常失朝仪。
若不远仗天威力，只怕河隍陷戎夷。
请须司空奏论事，封册加官莫改移。
比至今秋新恩泽，山林草木总光辉。
塞上艰莘无说处，一心目断望龙墀。
太液池头水浸云，绿荷摇曳露华新。
漾舟寻得双莲子，摘向金盘赠圣人。