坐断维摩方丈,发露阎罗地狱。
千古万古黑漫,剑树刀山转辘。
团圞擘不破,潇洒觑不见。
唤作正法眼,入地狱如箭。
无诸比丘名近悦,为母王氏请普说。
妙喜便登曲录床,忉忉怛怛恣饶舌。
从来法本离言诠,不假思量与分虽。
说甚地狱及天堂,四圣六凡俱泯绝。
纵有魔王欲作难,金刚宝剑当头截。
王氏养子要参禅,只这一念永不灭。
弹指顿明诸法门,释迦弥勒齐超越。
还如涂毒鼓当轩,一击闻这皆脑裂。
无边烦恼悉蠲除,夙业旧殃汤沃雪。
末后一句为重宣,凝然万里一条铁。
地狱天堂,八字打开,
谁知无去亦无来。若言已得三禅乐,
未免将身自活埋。
怒具慈悲,喜怀惨酷。
指方为圆,拗曲作直。
不特凿石栽花,兼要堆云种竹。
五五合成三十六,好彩是汝不学他,
学他和汝入地狱。
稽首十力大导师,三界独尊无比况。
示现成佛转法轮,广演无边契经海。
众生心想念念殊,所转法轮亦差别。
法轮功德不可量,尽思竭力无能测。
有大经卷在一尘,量等三千大千界。
世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。
破尘出经作佛事,不作实与非实想。
又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。
须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。
一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。
念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。
念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。
而不生於戏论心,亦不住於深境界。
如梦如幻如水月,如优昙华出世间。
如是常转大经卷,了无能转所转者。
三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。
地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。
我今复与诸佛子,各生殊胜难愚心。
还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。
我依种种修多罗,成就往生决定信。
住大乘者清净心,十念念彼无量寿。
临终梦佛定往生,大宝积经如是说。
五逆地狱众火现,值善知识发猛心。
十念称佛即往生,十六观经如是说。
若有欢喜信乐心,下至十念即往生。
若不尔者不成佛,四十八愿如是说。
诸有闻名生至心,一念回向即往生。
唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。
临终不能观及念,但作生意知有佛。
此人气绝即往生,大法鼓经如是说。
一日一夜悬缯盖。专念往生心不断。
卧中梦佛即往生,无量寿经如是说。
昼夜一日称佛名,殷勤精进不断绝。
展转相劝同往生,大悲经中如是说。
一日二日若七日,执持名号心不乱。
佛现其前即往生,阿弥陀经如是说。
若人闻彼阿弥陀,一日二日若过等。
系念现前即往生,般舟经中如是说。
十日十夜六时中,五体礼佛念不断。
现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。
十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。
系念不断得往生,无量寿经如是说。
若人专念一方佛,或行或坐七七日。
现身见佛即往生,大集经中如是说。
若人自誓常经行,九十日中不坐卧。
三昧中见阿弥陀,佛立经中如是说。
若人端坐正西向,九十日中常念佛。
能成三昧生佛前,文殊般若如是说。
我于众经颂少分,如是说者无穷荆
吉祥大士舍全身,要使迷途脱苦轮。
无奈众生难教化,天堂地狱又重新。
利刀自断命根,不要依草附木。
若有一法与人,永入拔舌地狱。
僧家起大屋,枉费他金谷。
不是明眼人,真如大地狱。
黄叶止孩啼,只要免啼哭。
不犯一滴酒,不动一片肉。
四大一身假合,六根五蕴阴邪。一元阳处是吾家。休认形骸野马。内院神京须出,天堂地狱空华。玄玄难测此幽遐。妙用有谁知者。
子孙入道,七祖出离地狱。子孙得道,九祖生天。如退道,累祖先。
一鞭加尔肤,万刃划吾腹。
就令猛於虎,何忍食子肉。
世无冷镬汤,邑尽活地狱。
宾中宾,借钱沽酒设狂人。
常常负债无依倚,谤教虚招地狱因。
生平说大脱空,今受活地狱报。
一片无骨舌头,数日和根烂了。
碌碌复碌碌,良马白日足。
咬牙定关,掀翻地轴。
神不敢呵,鬼不敢哭。
世尊入地狱,调达出地狱。
一生讨头不见,二生骨露皮穿。
三生造成地狱,全身活陷黄泉,
七十二峰俱坐断,口吞佛祖在机先。
咄哉无知,半憨半痴。
墨豆换人眼睛,十分爱讨便宜。
一朝死入地狱,定堕镬汤泥犁。
佛也救尔不得,任尔凤林吒之。
政在宽民戢吏奸,忍为苛娆恣贪残。
东邻老幼足和气,西邑生灵皆病颜。
万乘至聪闻不及,两司端坐匹如闲。
行人过此还知否,地狱天堂咫尺间。
万灵中,人最贵。超群化,数属三才品位。愚夫甚却骋凶顽,便将为容易。杀害生灵图作戏。全不念地狱,重重暗记。一朝若大限临头,与佗