按字查诗词
粲粲美仍都，清闲一贵儒。定交分玉剑，发咏写冰壶。
风景随台位，河山入障图。上堂多庆乐，肯念谷中愚。
道州民，多侏儒，长者不过三尺余。市作矮奴年进送，
号为道州任土贡。任土贡，宁若斯，不闻使人生别离，
老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡，不进矮奴频诏问。
城云臣按六典书，任土贡有不贡无。道州水土所生者，
只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下，岁贡矮奴宜悉罢。
道州民，老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保，
从此得作良人身。道州民，民到于今受其赐，
欲说使君先下泪。仍恐儿孙忘使君，生男多以阳为字。
昔年从宦干戈地，黄绶青春一鲁儒。弓犯控弦招武旅，
剑当抽匣问狂夫。帛书投笔封鱼腹，玄发冲冠捋虎须。
谈笑谢金何所愧，不为偷买用兵符。
家家生计只琴书，一郡清风似鲁儒。山色东南连紫府，
水声西北属洪都。烟霞尽入新诗卷，郭邑闲开古画图。
正是江村春酒熟，更闻春鸟劝提壶。
扬州隋故都，竹使汉名儒。翊圣恩华异，持衡节制殊。
朝廷连受脉，台座接訏谟。金玉裁王度，丹书奉帝俞。
九重辞象魏，千里握兵符。铁马秋临塞，虹旌夜渡泸。
江长梅笛怨，天远桂轮孤。浩叹烟霜晓，芳期兰蕙芜。
雅言书一札，宾海雁东隅。岁月奔波尽，音徽雾雨濡。
蜀江分井络，锦浪入淮湖。独抱相思恨，关山不可逾。
左辖频虚位，今年得旧儒。相门韦氏在，经术汉臣须。
时议归前烈，天伦恨莫俱。鴒原荒宿草，凤沼接亨衢。
有客虽安命，衰容岂壮夫。家人忧几杖，甲子混泥途。
不谓矜馀力，还来谒大巫。岁寒仍顾遇，日暮且踟蹰。
老骥思千里，饥鹰待一呼。君能微感激，亦足慰榛芜。
白首归修汗简书，每因囊粟戏侏儒。
不知月给千壶酒，得似莲华博士无？
壮龄非济物，柔翰误为儒。及此斋心暇，翛然与道俱。
散材诚独善，正觉岂无徒。半偈莲生水，幽香桂满炉。
息阴惭蔽芾，讲义得醍醐。迹似桃源客，身撄竹使符。
华夷参吏事，巴汉混州图。偃草怀君子，移风念啬夫。
翳桑俄有绩，宿麦复盈租。圆寂期超诣，凋残幸已苏。
解空囊不智，灭景谷何愚。几日遵归辙，东菑殆欲芜。
厥父元非道郡奴，允光何事太侏儒。
可中与个皮裈著，擎得天王左脚无。
江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。
落日心犹壮，秋风病欲疏。古来存老马，不必取长途。
为重南台客，朝朝会鲁儒。暄风众木变，清景片云无。
峰翠飘檐下，溪光照座隅。不将簪艾隔，知与道情俱。
我祖生文定，杰然继真儒。
门风早衰飒，吾弟意何如。
十年学道困穷庐，空有长才重老儒。功业要当垂永久，
利名那得在须臾。山中荆璞谁知玉，海底骊龙不见珠。
寄语故人休怅怏，古来贤达事多殊。
左辖频虚位，今年得旧儒。相门韦氏在，经术汉臣须。
时议归前烈，天伦恨莫俱。鴒原荒宿草，凤沼接亨衢。
有客虽安命，衰容岂壮夫。家人忧几杖，甲子混泥途。
不谓矜馀力，还来谒大巫。岁寒仍顾遇，日暮且踟蹰。
老骥思千里，饥鹰待一呼。君能微感激，亦足慰榛芜。
行止象分符，监州是戏儒。管排蛮户远，出箐鸟巢孤。
北向秦何在，南来蜀已无。怀沙悔不及，只有便乘桴。
江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。
落日心犹壮，秋风病欲疏。古来存老马，不必取长途。
五十年来住镜湖，白头仍是一臞儒。
朝眠每恨妨书课，秋获先令入酒逋。
江路伶俜形吊影，草庵寂默我忘吾。
雨窗忽有高谈兴，筮叟医翁亦可呼。
蜗舍映平湖，皤然一鲁儒。唯将酒作圣，不厌谷名愚。
兵法窥黄石，天官辨白榆。行看软轮起，未可号潜夫。
生平不愿为傭书，亦不愿作章句儒。
酒酣诗成吐素霓，意气凛凛吞千夫。
前年排云叫阊阖，出门一夜车四角。
去年海峤席未温，一舸乘潮又催□。
大江之西日本东，庐陵文物常称雄。
决科岁古十八九，君当努力提词锋。
才高不用长叹息，四海弥天岂无识。
壮年怀居亦何有，著眼带砺开胸臆。
岩岩柏府凌高寒，豪士倾盖宜交欢。
我知屠龙不屠猪，食马政欲食马肝。
吴姬压酒飘香絮，谪仙神游歌白紵。
敬亭惟有孤云閒，欲雨人间亦飞去。
百姓归周老，三年待鲁儒。
世方随日化，身已要人扶。
玉几虽来晚，明堂讫授图。
心知死诸葛，终不羡曹蜍。
汉字儒的释义
儒
（形声。从人， 需声。本义： 术士）
同本义。春秋时从巫、史、祝、卜中分化出来的、熟悉诗书礼乐而为贵族服务的人 [scholar server]
儒，术士之称。――《说文》
通天地之人曰儒。――《法言·君子》
能说一经者为儒生。――《论衡·超奇》
儒浩居而自顺者也。――《墨子·非儒下》
四曰儒，以道得民。――《周礼·太宰》
儒之言优也和也，言能安人能服人也。――《礼记·儒行》
又如：儒师；儒仙
孔子学说（孔教）； 孔子的和他的弟子一家的学说，其特点是强调对孝、仁、义、礼、智、信等基本道德的实践和修养，该学说在历史上已成为中国
儒rú
⒈旧时指读书人：～者。～生。
⒉[儒家]原指在礼仪、教育等方面为奴隶主贵族服务的人。后指孔子、孟子为代表的一个学派。又指信奉儒家学说的人。儒家提倡以仁为中心的道德观念，主张仁政、德治。