永嘉四灵是指南宋哪四位诗人?他们反对江西诗派什么做法?

诗人简介

永嘉四灵是指南宋哪四位诗人?他们反对江西诗派什么做法?

“永嘉四灵”指南宋4位浙江永嘉籍诗人徐照(字灵晖)、徐玑(号灵渊)、翁卷(字灵舒)、赵师秀(号灵秀)。因四人字号中都有一“灵”字,故名。该派写诗专攻近体,尤其是五律,并以晚唐姚合和贾岛的创作为依据来反对江西诗派“资书以为诗”的做法,在一定程度上纠正了江西诗派以学问为诗、专在书本上找材料的习气。下面秋鲜网小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!

徐照

(?—1211年)字道晖,又字灵晖,号山民,永嘉人,终生布衣,未尝仕进,家境清寒,贫困潦倒,一生有三好:嗜苦茗,有“手烹口啜无时”之说;游山水,有“穿幽透深,弃日留夜”之名;喜吟咏,有“天教残息在,安敢废清吟”之作。他的诗作“清瘦不俗,故亦能自成丘壑”,“数鳞新柳串,一笛小儿吹”,“梅迟思闰月,枫远误春花”等。仍为后人传诵。

比之其他三人,徐照诗中多一些切近现实,反映民生疾苦的诗章。如《促促词》:“丈夫力耕长忍饥,老妇勤织长无衣。东家铺兵不出户,文为节级儿抄簿。一年两度清官衣,每月清米一石五”。反映东西两家的歌哭,揭露不合理的社会现象。当是他一生贫穷,较接近下层社会生活所致。徐照死后,赖朋友聚钱为营葬,叶适为其作《徐道晖墓志铭》。遗有《芳兰轩诗集》。

徐玑

(1162—1214年)字致中,又字文渊,号灵渊,永嘉人。祖籍福建晋江,“皇考潮州太守定,始为温州永嘉人。”他是仕族之后,受父“致仕恩”得职,浮沉州县,为官清正,守法不阿,为民办过有益之事。“诗与徐照如出一手。盖四灵同一机轴,耐二人才分尤相近。”遗有《二激亭诗集》。

翁卷

字续古,一字灵舒,乐清人,生卒年未详,尝登宋孝,作过幕僚,教过馆,一生奔波,落拓江湖,很有感慨,《还家夜同赵瑞行分韵赋》云:“莫怪繁霜满鬓侵,半年长路几关心?还家点检家中物,依旧清风在行林。”是他潦倒的真实写照。“四灵”中他是最后去世的。遗有诗集《苇碧轩诗集》。

赵师秀

(1170—1220年)字紫芝,又字灵秀,亦称灵芝,号天乐,永嘉人。登光宗绍熙元年进士第,曾在上元、搞州等地任属吏,并不得志,发为感叹:“自为贫篓驱,十年九离索”,晚年寓居钱塘。有人评赵师秀诗为“四灵”之首。“四灵”,倡唐诗者也;就而求其工者,赵紫艺也。遗有诗集《清苑斋诗集》。

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