永嘉四灵是指南宋哪四位诗人？他们反对江西诗派什么做法？

永嘉四灵是指南宋哪四位诗人？他们反对江西诗派什么做法？

“永嘉四灵”指南宋4位浙江永嘉籍诗人徐照(字灵晖)、徐玑(号灵渊)、翁卷(字灵舒)、赵师秀(号灵秀)。因四人字号中都有一“灵”字，故名。该派写诗专攻近体，尤其是五律，并以晚唐姚合和贾岛的创作为依据来反对江西诗派“资书以为诗”的做法，在一定程度上纠正了江西诗派以学问为诗、专在书本上找材料的习气。下面秋鲜网小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!

徐照

(?—1211年)字道晖，又字灵晖，号山民，永嘉人，终生布衣，未尝仕进，家境清寒，贫困潦倒，一生有三好：嗜苦茗，有“手烹口啜无时”之说;游山水，有“穿幽透深，弃日留夜”之名;喜吟咏，有“天教残息在，安敢废清吟”之作。他的诗作“清瘦不俗，故亦能自成丘壑”，“数鳞新柳串，一笛小儿吹”，“梅迟思闰月，枫远误春花”等。仍为后人传诵。

比之其他三人，徐照诗中多一些切近现实，反映民生疾苦的诗章。如《促促词》：“丈夫力耕长忍饥，老妇勤织长无衣。东家铺兵不出户，文为节级儿抄簿。一年两度清官衣，每月清米一石五”。反映东西两家的歌哭，揭露不合理的社会现象。当是他一生贫穷，较接近下层社会生活所致。徐照死后，赖朋友聚钱为营葬，叶适为其作《徐道晖墓志铭》。遗有《芳兰轩诗集》。

徐玑

(1162—1214年)字致中，又字文渊，号灵渊，永嘉人。祖籍福建晋江，“皇考潮州太守定，始为温州永嘉人。”他是仕族之后，受父“致仕恩”得职，浮沉州县，为官清正，守法不阿，为民办过有益之事。“诗与徐照如出一手。盖四灵同一机轴，耐二人才分尤相近。”遗有《二激亭诗集》。

翁卷

字续古，一字灵舒，乐清人，生卒年未详，尝登宋孝，作过幕僚，教过馆，一生奔波，落拓江湖，很有感慨，《还家夜同赵瑞行分韵赋》云：“莫怪繁霜满鬓侵，半年长路几关心?还家点检家中物，依旧清风在行林。”是他潦倒的真实写照。“四灵”中他是最后去世的。遗有诗集《苇碧轩诗集》。

赵师秀

(1170—1220年)字紫芝，又字灵秀，亦称灵芝，号天乐，永嘉人。登光宗绍熙元年进士第，曾在上元、搞州等地任属吏，并不得志，发为感叹：“自为贫篓驱，十年九离索”，晚年寓居钱塘。有人评赵师秀诗为“四灵”之首。“四灵”，倡唐诗者也;就而求其工者，赵紫艺也。遗有诗集《清苑斋诗集》。