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《菀柳》
【原文】
有菀者柳，不尚息焉，上帝甚蹈，无自昵焉。
俾予靖之，后予极焉。
有菀者柳，不尚愒焉，上帝甚蹈，无自瘵焉。
俾予靖之，后予迈焉。
有鸟高飞，亦傅于天，彼人之心，于何其臻。
曷予靖之，居以凶矜。
《菀柳》
【赏析】
士大夫讽刺反复无常，使人不敢亲近的暴君。
菀：木茂也。尚：庶几。上帝：指君王。蹈：动。指变化无常。暱（音溺）：亲近。靖：谋。一说安定。极：诛也。
愒（音气）：休息。瘵（音债）：接。一说玻迈：行。指放逐。
傅：至。居：语词。凶矜：凶危（之地）。
引自《轻松学诗经》[url=http://cuixidong.at.china.com]http://cuixidong.at.china.com[/url]
问先秦 古诗 《菀柳》 是谁的作品？
答先秦诗 菀柳 是诗人 诗经 的作品。
问上帝甚蹈 下一句是什么？
答上帝甚蹈，无自昵焉。
问先秦 古诗 菀柳 的出处是哪里？
答菀柳 的出处：
诗经·小雅·桑扈之什
问诗经 的 菀柳 是什么时候的诗？
答诗经 的 《菀柳》 是一首 先秦 的诗，全诗共72字。
问上帝甚蹈，无自昵焉 是哪首诗？
答上帝甚蹈，无自昵焉 出自 先秦 古诗 《菀柳》。