今朝此为别,何处还相遇《初发扬子寄元大校书》 - 韦应物 - 唐

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初发扬子寄元大校书原文

初发扬子寄元大校书

【原文】

凄凄去亲爱,泛泛入烟雾。

归棹洛阳人,残钟广陵树。

今朝此为别,何处还相遇。

世事波上舟,沿洄安得祝

初发扬子寄元大校书》赏析

初发扬子寄元大校书

【赏析】

【注释】:

扬子:指扬子津,在长江北岸,近瓜州。校书:官名。唐代的校书郎,掌管校书籍。广陵:今江苏省扬州市。

【简析】:

这首诗由送友启程到舟行江上,联想到世事的难测,写得很有情致,也吐露了诗人被罢官以后的心情。

【注解】:

1、亲爱:指好友。

2、残钟句:意渭回望广陵,只听得晓钟的残音传自林间。

3、沿洄:指处境的顺逆。

【韵译】:

凄怆地离别了亲爱的朋友,

船只泛泛地驶入茫茫烟雾。

轻快地摇桨向着洛阳归去,

晓钟残音还远绕广陵树木。

今日在此我与你依依作别,

何时何地我们能再次相遇?

人情世事犹如波上的小船,

顺流洄旋岂能由自己作主?

【评析】:

这是离别时写给好友抒发离情的一首诗。开头两句写别离之“初发”。三、四句

写友人乘舟归去。五、六句写期望重逢。最后两句以舟行不定,喻世事之顺逆翻复,

难以自主。

全诗即景抒情,寓情于景。眼前景,意中情,口头语,世间理,如水乳交融,似

蛛网交织,牵人心绪,动人心弦。

--引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net翻译、评析:刘建勋

SETTINGSAILONTHEYANGZI

TOSECRETARYYUAN

Wistful,awayfrommyfriendsandkin,

ThroughmistandfogIfloatandfloat

WiththesailthatbearsmetowardLoyang.

InYangzhoutreeslingerbell-notesofevening,

Markingthedayandtheplaceofourparting....

Whenshallwemeetagainandwhere?

...Destinyisaboatonthewaves,

Bornetoandfro,beyondourwill.

这首诗写于韦应物离开广陵(今江苏扬州)回洛阳去的途中。元大(大是排行,其人名字已不可考)是他在广陵的朋友,诗中用“亲爱”相称,可见彼此感情颇深。所以诗人在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候,就想起要写诗寄给元大了。

这首诗是以“归棹洛阳人,残钟广陵树”十个字著名的。为什么这十个字能脍炙人口呢?

诗人和元大分手,心情很悲伤。可是船终于开行了。船儿飘荡在烟雾之中,他还不住回头看着广陵城,那城外的树林变得愈来愈模糊难辨,这时候,忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声,一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情,和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。诗人没有说动情的话,而是通过形象来抒情,并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字,感情色彩是异常强烈的。

然而,假如我们追问一下:“残钟广陵树“五个字,只不过写了远树和钟声,何以便产生这样的感情效果?因为光看这五个字,不能肯定说表示了什么感情,更不用说是愁情了。而它之能够表现出这种特殊的感情,是和上文一路逼拢过来的诗情分不开的。这便是客观的形象受到感情的色彩照射后产生的特殊效果。

试看开头的“凄凄去亲爱,泛泛入烟雾”,就已透出惜别好友之情。接以“归棹洛阳人”(自己不能不走),再跌出“残钟广陵树”,这五个字便如晚霞受到夕阳的照射,特别染上一层离情别绪的特殊颜色。这就比许多难舍难分的径情直述,还要耐人体味了。

下面,“今朝此为别”四句,一方面是申述朋友重逢的不易;一方面又是自开自解:世事本来就不能由个人作主,正如波浪中的船,要么就给水带走,要么就在风里打旋,是不由你停下来的。这样,既是开解自己,又是安慰朋友。

表面平淡,内蕴深厚,韦应物就是擅长运用这种艺术手法。

(刘逸生)

初发扬子寄元大校书

唐 古诗 《初发扬子寄元大校书》 是谁的作品?

唐诗 初发扬子寄元大校书 是诗人 韦应物 的作品。

今朝此为别 下一句是什么?

今朝此为别,何处还相遇。

唐 古诗 初发扬子寄元大校书 的出处是哪里?

初发扬子寄元大校书 的出处:

唐诗三百首全唐诗:卷187_17

韦应物 的 初发扬子寄元大校书 是什么时候的诗?

韦应物 的 《初发扬子寄元大校书》 是一首 唐朝 的诗,全诗共40字。

今朝此为别,何处还相遇 是哪首诗?

今朝此为别,何处还相遇 出自 唐代 古诗 《初发扬子寄元大校书》。

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