如何一念初无过,便有多生未了因《筠溪居士跳出随顺境界把住放行自在神通纵横》 - 张元干 - 宋

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筠溪居士跳出随顺境界把住放行自在神通纵横原文

筠溪居士跳出随顺境界把住放行自在神通纵横

【原文】

珍重筠溪旧主人,我知明水是前身。

如何一念初无过,便有多生未了因。

止酒裙襦成厌杂,逃禅槌拂要比邻。

云居嫡子重拈出,流布诸方此话新。

筠溪居士跳出随顺境界把住放行自在神通纵横》赏析

筠溪居士跳出随顺境界把住放行自在神通纵横

【赏析】

【原题】:

筠溪居士跳出随顺境界把住放行自在神通纵横妙用已是摸索不著妙现老子犹眨句中眼可谓善知识用心谨次严韵上呈

筠溪居士跳出随顺境界把住放行自在神通纵横

宋 古诗 《筠溪居士跳出随顺境界把住放行自在神通纵横》 是谁的作品?

宋诗 筠溪居士跳出随顺境界把住放行自在神通纵横 是诗人 张元干 的作品。

如何一念初无过 下一句是什么?

如何一念初无过,便有多生未了因。

张元干 的 筠溪居士跳出随顺境界把住放行自在神通纵横 是什么时候的诗?

张元干 的 《筠溪居士跳出随顺境界把住放行自在神通纵横》 是一首 宋朝 的诗,全诗共56字。

如何一念初无过,便有多生未了因 是哪首诗?

如何一念初无过,便有多生未了因 出自 宋代 古诗 《筠溪居士跳出随顺境界把住放行自在神通纵横》。

张元干 筠溪居士跳出随顺境界把住放行自在神通纵横
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