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《点绛唇 · 桃源》秦观
【原文】
醉漾轻舟，信流引到花深处。尘缘相误，无计花间住。烟水茫茫，千里斜阳暮。山无数，乱红如雨。不记来时路。秦观《点绛唇 · 桃源》介绍
这首《点绛唇·桃源》词，是写秦观在遭受一连串政治打击，经受了人间种种坎坷之後，抒發他厌倦现实黑暗世界，向往世外桃源的思想感情，表现他对现实世界的不满。《点绛唇 · 桃源》注释
尘缘：佛教名词。佛经中把色、声、香、味、触、法称作“六尘”。以心攀缘六尘，遂被六尘牵累，故名。乱红：落花。李贺《将进酒》：“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。”秦观《点绛唇 · 桃源》翻译
我酒醉後架着小船，在湖中荡漾，听任流水把小船推向花草深处。现实世界的名利缠身，不能解脱，没有办法在这如花的仙境住下去。烟水茫茫，笼罩在夕阳的余辉里。两岸的青山排列无数，晚风吹来，落花如雨，竟然不记得来时走过的路了。《点绛唇 · 桃源》赏析
上阕“醉漾轻舟，信流引到花深处”。这个“花深处”，就是指桃源。在郴州，词人为了排忧遣恨，不得不借酒解愁。醉眼朦胧之中，词人受潜意识的支配，仿佛觉得自己划起了小舟，正轻松自如地随着溪流浮泛，朝桃花源进發。路上，“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”（《桃花源记》）。词人十分欣喜，他左顾右盼，不知不觉中，已“林尽水源”，来到了“花深处”。阅读这两句，关键是要抓住“醉”这个核心词语。醉入梦乡，本是常事，所以说这两句是写梦境幻象。“尘缘相误，无计花间住。”是词人神志清爽後的抱恨之言。尘缘，本为佛教名词。佛教认为色、声、香、味、触、法为六尘，是污染人心、使生嗜欲的根源。秦观在这儿是借指世俗之事，如名利一类。假如自己不出来求仕为宦，就不至于有此时的迁谪之祸，这就是“尘缘相误”。而此刻身受官府羁绊，即使想找一个类似于“桃花源”的远僻之地平安度日也不可得——这就是“无计花间住”。下阕“烟水茫茫”四句，乃是词人有意识地择取人世间的四种凄凉景象，来影射他黯淡、感伤的心境。“烟水茫茫”，则前途渺遥可知；“千里斜阳暮”，暗示着词人的处境将每况愈下；“山无数”，正是阻力重重、难回朝廷的象征；“乱红如雨”，就是说美好事物正在横遭摧折。这四种景象并集一起，凝现出巨大的艺术感染力。词人虽无片言只语关涉愁苦，而愁苦、失望之情已溢满纸面。结句“不记来时路”，源于《桃花源记》。陶潜说，武陵渔人出桃花源後，在返家的路上处处作了标志，“及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不復得路。”这个结句正暗应了题目和开头，道出了词人梦醒之後无路可走的窘境和苦况，表达了他“抽身退步悔已迟”和“世外桃源不可得”的愁怛心绪。这首词所反映的思想，是作者由于无端遭受打击，导致了他对现实的不满，并由此产生了对世外桃源的向往。但有的评论者认为句句都有暗寓，这只能是一种猜测。此词所表现出的那种迷离恍忽的境界，只是秦观在艺术上喜欢朦胧美的一种手法而已。秦观《点绛唇 · 桃源》点评
明代的沈际飞《草堂诗馀正集》：“如画。”近代学者俞陛云《唐五代两宋词选释》：“作此题隐括本意，凡手皆能。此词擅胜处，在笔轻而韵秀。如初写黄庭，恰到好处。”问宋 点绛唇 · 桃源 的作者是谁？
答宋 点绛唇 · 桃源 的作者是 秦观。
问古诗 点绛唇 · 桃源 全文多少字？
答古诗 点绛唇 · 桃源 全文共41字。
问醉漾轻舟下一句是什么？
答醉漾轻舟，信流引到花深处
问醉漾轻舟，信流引到花深处出自哪首诗？
答醉漾轻舟，信流引到花深处 出自 宋 秦观《点绛唇 · 桃源》。