曹丕命曹植写《死牛诗》,结果如何?
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曹丕真是愚蠢至极,难道不知道曹植才高八斗,满腹才华,尤其擅长写诗作赋吗?用别人擅长的东西为难别人,这岂不是自找难看吗?
假如想让曹植死,不必让他作诗,让他七步扛鼎好了,举不起来就把他咔嚓了,如此曹植岂能不死。
所以,历来对于《七步诗》是否为曹植所作,争议非常大,鲁迅也认为《七步诗》是后人恶搞之作。
《七步诗》最早见于南朝刘宋时期刘义庆所著的《世说新语》,我们知道,《世说新语》不是正史,里面充斥许多道听途说、子虚乌有的东西。
况且刘宋时期是尊刘贬曹的,刘义庆会不会为了讨好“民意”,故意编造子虚乌有的故事,把曹丕黑成骨肉相残、刻薄寡恩的小人呢?
极有可能!
言归正传,既然表明了立场,下面就纯粹是为恶搞而恶搞了,不必较真。
且说,曹丕为了置曹植于死地,令曹植七步之内作出一首诗,谁知道曹植脑瓜子太好使了,瞧见锅里正在煮着毛豆,就脱口成诗:煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。
曹丕搞了个大红脸,搬起石头砸了自己的脚,于是更加恼羞成怒,不行,我还要再考考你,我非要用你擅长的东西搞死你!
曹丕这种心理其实与慕容复的“以彼之道还施彼身”极为相似,最大的报复,莫过于用对手看家功夫杀死对手,让对手不知道自己怎么死的,让对手含恨而死,死不瞑目。
这一天,曹丕和曹植骑马来到了郊外,突然看到了奇怪的一幕:两头公牛在决斗,旁边站着一头吓得花容失色的母牛,不用问,这两头公牛正在争夺母牛交配权呢!
打着打着,突然一头公牛不小心掉到了井里,没过一会儿就咽了气。母牛与胜利一方幸福地手牵着手,去做不可描述的事情去了。
这时候,曹丕灵机一动,就让曹植根据此情此景作一首诗,不能出现“死”和“牛”,但还要把整件事情介绍出来。
曹植低头不语,默默思索,片刻之后,一首不那么脍炙人口的小诗脱口而出:
两肉齐道行,头上戴横骨。行至凼土头,峍起相唐突。二敌不俱刚,一肉卧土窟。非是力不如,盛意不得泄。
这首诗比之《七步诗》,不论是意境,还是韵律,都差之甚远,估计在唐朝随便拉来一个读书人,都比这个写得好。
这个故事不是我信口胡诌的,是记载在《太平广记》里面的,是有据可查的!
然而,《太平广记》与《世说新语》一样,都不那么靠谱,这两本书大致相当于曾经风靡全国的,老少皆宜的,凤姐最爱看的《故事会》,大家看看乐呵乐呵就好。