古诗词鉴赏之：白居易的《酬梦得比萱草见赠》
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《酬梦得比萱草见赠》
【唐】白居易
杜康能散闷，萱草解忘忧;
借问萱逢杜，何如白见刘。
老衰胜少夭，闲乐笑忙愁;
试问同年内，何人得白头。
《酬梦得比萱草见赠》这首诗作于唐开成四年(839年)，选自《白氏长庆集》，是诗人白居易和刘禹锡唱和众多诗词中的一首，在该诗的注引处，白居易自己做了题注，是刘禹锡写了一首诗《赠乐天》，原诗已佚失，其中有“唯君比萱草，相见可忘忧”一句，把白居易比作萱草，因此白居易为了表示感谢而和的诗。
萱草，又称忘忧草，原产我国，花葶细长坚挺，高约60-100cm，着花6-10朵，呈顶生聚伞花序。初夏开花，花大，漏斗形，直径10cm左右，花被裂片长圆形，下部合成花被筒，上部开展而反卷，边缘波状，桔红色，非常鲜艳美丽。
古代关于萱草的记录非常悠久，在古代诗歌集《诗经》里边多次提到，其中《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖草，言树之背?”，意思是我到那里弄到一枝萱草，种在母亲堂前，使之乐而忘忧呢?因为萱草可以排解亲人思念之情，久而久之，就用“萱堂”来代表母亲，即可避讳又高雅，更代表了一种尊重敬爱之意，因此，萱草又叫忘忧草、母亲花。
诗豪刘禹锡把白居易比做萱草，需要从两人交往说起。刘禹锡和白居易同年，刘禹锡早年得志，贞元九年(793年)，21岁与柳宗元同榜进士及第，同年登博学鸿词科，可谓春风得意，要知道唐朝当时“五十少进士，三十老明经”，50岁中进士都不算晚，明经科考记忆背诵，30岁才中就算很老了。然而白居易虽然学习刻苦，甚至年少就全白了头，科举却一直不顺利，直到贞元十九年(803年)，31岁的白居易才和小他8岁的元稹同登书判拔萃科，整整晚了刘禹锡10年。
刘禹锡少年得志，受到当时的宰相王叔文的青睐，和柳宗元成为王叔文革新集团的核心人物，然而刘禹锡锋芒外露，自然招人猜忌，革新失败后，屡次被贬外地。白居易中举后，也颇受皇帝赏识，后因直言敢谏以及母亲坠井被参“有害名教”，同样被贬往外地。从现有资料来看，似乎二人很少交集，即便是相互倾慕也并未交往。
直到宝历二年(826年)冬，刘禹锡被罢去和州刺史，北归京师，途经扬州，才遇到白居易。席间，白居易深感刘禹锡怀才不遇，称之为“国手”，便写了《醉赠刘二十八使君》相赠：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”，替刘禹锡打抱不平。刘禹锡读后，非常感动，写下了千古名篇《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”。二人性格相近，兴趣相投，相互赏识，惺惺相惜，一见投缘，从此开始了后半生的深切交往。
晚年二人同居洛阳，因此诗词唱和颇多，这首《酬梦得比萱草见赠》就是二人众多诗词交往的其中一首。刘禹锡把白居易比作萱草，白居易把刘禹锡比作杜康。杜康是传说中"酿酒始祖"，被奉为酒神，曹操《短歌行》曾有：“何以解忧?惟有杜康”，酒可以解愁，因此很多好酒都称为杜康酒，如今的杜康酒只不过取名相同而已，并非古人所咏叹的杜康就是当今之杜康，这是闲话。
这首唱和诗，创作之时，二人都已经年近古稀，白居易老友元稹和刘禹锡的战友柳宗元都早已作古，二人即叹时光易逝，又欣慰有老友相陪，感慨之下，诗词唱和，刘禹锡称白居易为萱草，相见可忘忧;白居易称刘禹锡为杜康，共饮可解愁。诗兴大发，于是，就给后人留下这首表达深厚情谊的优美诗词。
诗词大意是：杜康酒可以排解烦闷，萱草花能够使人忘掉忧愁;可是萱草和杜康，怎么也比不上白刘二人相逢的感情深厚。时光易逝，即便是老年衰弱也强过年少夭折，消闲享乐之人自然笑话那些繁忙忧愁的人们。可是没办法，我就是这样，看看咱们同年之中，有谁是年少就白头呢?
这首诗通过萱草和杜康两种排解忧愁的事物，来衬托什么也不及二人的相见欢愉之情，同时白居易并没有因为自己年老而颓废悲叹，反而是自嘲自己年轻就是白头，表达了忧国忧民的积极精神，正如他的另一首诗有云：“莫道桑榆晚，为霞尚满天”，不以物喜，不以己悲，雄心壮志，老当益壮，确实值得后人钦佩。