千古第一贤宦,流放异地时写诗以表自己忠心

诗坛往事

千古第一贤宦,流放异地时写诗以表自己忠心

今天秋鲜网小编为大家带来了一篇关于高力士的文章,欢迎阅读哦~

说起高力士之名,很多朋友都会觉得有些熟悉,没错他就是唐朝时期非常著名的大宦官,由于他忠心耿耿,一生效忠唐玄宗,就连其死都是因为玄宗的驾崩而伤心吐血而亡,被后世誉为“千古贤宦第一人”!

高力士,本名冯元一,本是出身官宦之家的公子,由于岭南流人造反案而受牵连,幼小的冯元一被阉割成为不完整的人,后进宫做太监,由于自小就聪明伶俐,冯元一便被武则天赏识,收在身边侍奉左右,后来又因为一个小错,被武则天鞭打赶出宫门。当时的宦官高延福见其聪明而又可怜,便将冯元一收为养子,至此冯元一改名高力士!

一年之后,高力士被武则天重新召回宫中,从此他的人生便发生了翻天覆地的改变,缕建功绩,步步高升,到的唐玄宗年间更是深受宠爱!高力士受宠也绝非偶然,他为人谨慎细心,照顾帝王无微不至不说,而且为人忠心耿耿,屡次建功于朝廷,唐玄宗常常说道“力士应承于前,我歇息则安稳。”于是至此,高力士权倾朝野,大小事宜都要先经过他的意见,可以说是开元盛世之内一人之下万人之上的存在!

然而,在美好的人生也总有几处转折点,在唐肃宗时,宦官李辅国矫制迁明皇西宫,那时高力士便被流放到了巫州。便在那时,失落茫然的高力士由荠菜而发感,作了一首诗,没成想这首描绘荠菜的诗却成了千古名作,诗中句句写荠菜,却又句句说自己,诗语精短,寓意贴切,实为上品佳作!下面我们就一起来赏读这首唐朝贤宦的《感巫州荠菜》!

感巫州荠菜 唐 · 高力士两京作斤卖,五溪无人采。夷夏虽有殊,气味都不改。

荠菜,是一种生长快周期短的野菜,也是可以种植,营养丰厚,具有很高的使用价值和药用价值。高力士被流放巫州之时,见漫山遍野长满了荠菜,而当地的土著人却不懂的怎么食用,于是高力士倍感好奇,又因荠菜而发感概,便作下这首千古名诗!这首诗,初一乍看没有什么新奇惊艳之处,都是用来描绘荠菜的,然而细细品读之后,不难发现这却是一首托物言志的佳作,所用手法极其高明!

“两京作斤卖”

在两京地区,荠菜都是按斤来卖的!

“两京”指两个京城两个首都,在此分指洛阳和长安!这句诗的意思是说,荠菜在两京之地备受人们喜爱,都是上得菜市台面的佳肴!此句看似只是描绘京城地区人们对于荠菜的喜爱,然而结合此时诗人的处境来细读此句的话,发现非常富有玩味。诗人将荠菜比作了自己,在京城皇帝身边时,那也是有权有势的人,也是上得了台面受人尊敬的人!

“五溪无人采”

然而荠菜在五溪之地却是没有人理睬!

“五溪”即是指巫州,巫州属湖南省黔阳西,地有五溪!这荠菜在京城之地都是论斤卖的抢手货,而在这巫州之地却是没有人理睬,诗人实在感到奇怪,揪其根底还是因为没有人识得!诗作首句诗人将荠菜比作自己,这一句当然也不例外,如今流落巫州,没人认识没人赏识,很大的失落之感油然而生!

“夷夏虽有殊”

各族人民的生活习性虽有不同!

“夷夏”通指少数民族和华夏地区的总称,这里说各族人民对于荠菜的态度各有不同!这种不同的态度,落于诗人身上的话,那就是一种处境和心理上的反差。京城受人尊敬爱戴,到了此地却是无人相识,这种落差感,实在让诗人心里难受!

“气味都不改”

然而荠菜的气息和味道终是不会改变的!

这里就很巧妙了,荠菜就是荠菜,不管被不被人认知喜爱,它的气息和味道始终不改!寓于诗人自己的话,我就是我,我的本性也终不会改!诗人的哪种本性不改?这就不用猜测了,一位忠心耿耿之人,当然是那份对皇帝对朝廷的忠心了。诗人在此诗的结尾,很巧妙的表达了自己的忠心,并且表示,自己的忠心是经得起考验的,即使流放异地,我依然忠于皇室!

我们的伟大领袖毛主席在给陈毅的信中曾经说过“诗要用形象思维,不能如散文那样直说,故比兴两法是不能不用的!”而此诗,却是通体用比法,这样的诗作称之为比体诗!

好了,这首唐朝著名贤宦高力士的《感巫州荠菜 》,我们就鉴赏到这了,希望您会喜欢,如您还有其他见解,欢迎你在此留言!感谢支持!

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