苏门四学士之一的张耒，他的诗作有着怎样的特点？
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张耒，字文潜，号柯山，楚州淮阴。少年早慧，熙宁六年(1073)，刚刚跨进弱冠之年的门槛，就进士及第，在诗坛也崭露头角。踏人仕途之后，历任县尉、县丞、秘书省正字、著作佐郎、史馆检讨等职。元祐初，被擢升为起居舍人。据《宋史》说，因张耒“有雄才，笔力绝健”，而受知于苏轼，与黄庭坚、秦观、晁补之并称“苏门四学士”。
徽宗绍圣年间，被召为太常少卿，后因受元祐党牵连，被贬为房州别驾，黄州安置。寻得自便，主管崇福宫。据《王直方诗话》说，他相貌魁伟，性格很随和，朋友们都爱跟他说说笑话，逗逗乐子。陈师道就说过:“张侯便然腹如鼓，雷为饥声汗如雨。”说他大腹便便，如果饿了，肚子咕咕叫，像打雷一样;只要天气炎热，出起汗来简直就像落雨一般。黄庭坚也有过这样的戏谑:“六月火云蒸肉山。”他自已在《劳歌》中也说:“欲动身先汗如雨。”钱钟书玩笑地说，因为他“是个大胖子”。
也许是他幽默风趣的语言习惯使然吧，他的诗歌尤善于讽刺，特别是对那些貌似忠厚，骨子里却狡诈奸佞，对老百姓惯于作威作福、残民以逞的大人老爷们，更是深恶痛绝。可是他并不是用痛斥和怒骂的方法来鞭挞他们，而是用嬉笑的口吻揶揄他们，从而撕开他们道貌岸然的假面，暴露出灵魂深处的丑恶。如《有感》“鞭笞”，用鞭子或板子打人，是古代官府常用的一种刑罚。
也许是使用频率过高的缘故，连孩子们也见得多了，所以他们也学着官府闹着玩儿。这时候，有个官“翁”见到了，不但“笑”，还又“怜”又“侮”，又是可怜，又是轻慢，意思是嘲笑孩子们太“痴”了，太不聪明了，你看看“我”这个有了一把年纪的官“翁”吧，“坐曹鞭复呵”，坐在高高的大堂上，一边使劲地鞭打，一边大声地呵斥，多威风，多神气，多好玩儿，比起你们“群儿”来，该“贤”几何，要高出多少呢?
很显然，这个“翁”，正是穷凶极恶的官老爷。可是，究竟是群儿贤”，还是“官翁贤”呢?诗人再也不能袖手旁观，该秉公说话了:“儿曹相鞭”，孩子们你打我，我打你，是“以为戏”，无非是一场游戏，是为了相互逗乐子，闹着玩儿;“翁怒鞭人”，是官老爷怀着仇视人民的愤怒，毒打无辜的百姓，打的结果则是“血满地”人民被打得鲜血淋漓，血流满地!是官府对人民的虐杀与残害，是官老爷草菅人命，视人命为儿戏!
这两者同样是一场游戏，看来，孩子们的游戏比起官老爷来要“贤”多了，要好多了。值得玩味的是，诗中前后有两个“笑”字，前一个“笑”，是“官翁”的笑，是得意的笑，是傲慢的笑，是高高在上的笑;后一个“笑”，是诗人的笑，是对残害人民的统治者的嘲笑，是冷笑，是含怒的笑，也是带泪的笑。人们都说，在“苏门四学士”中，张最能体察民生疾苦，他的诗作最富有人文悲悯情怀。
古乐府歌行《劳歌》就是最好的例证。亢旱伴随着酷热整整持续三个月了，不但见不到一星雨滴，天上连一丝云彩都没有，太阳像一颗灼热的火球晒得大地直冒烟，到处飞扬起漫天尘土……不是说静能生凉吗?诗人本来想在这寂静无人的深深的厅堂里打个午吨，也好缓解酷热带来的疲倦。哪知刚一躺下，还来不及翻转一下身子，就汗出如雨。这样的酷热天气，教人怎么受得了呢?
推己及人，也许是一个有良知的诗人的同感吧，诗人每当自己有了难处的时候，往往会情不自禁地想起那些苦苦挣扎在社会底层的人们。是啊，自己静卧在厅堂上，没有劳动的重负，远离骄阳的炙烤，尚且热不可耐，那些冒着酷暑在长街上出卖苦力的劳工们就更可怜了。
他们背负着沉重的货物，也许货物的重量早就超出他们瘦削的身躯所能负荷的限度。只见他，青筋暴露，气喘吁吁，汗如雨下，仿佛要拉开十石硬弓那样使尽浑身气力，低着头，弓着腰，一步一挨地挪动着艰难的脚步……一件又破又旧的衣衫半遮着肩背。这么衣不蔽体，还不是因为用苦力挣来的微薄报酬，全都用来供养儿女，为了使他们少受饥饿啊!
这时候，诗人愤怒了:在这酷热的炎夏，牛马尚且有人爱惜把它拴在高树下享受浓荫覆地的清凉;这些劳工呢，上天使他们来到人间也不容易，却连牛马的福气都没有，你说，这叫什么世道诗歌用白描手法，不动声色地为我们描画出一幅炎夏劳工长街负重图，还不是为了控诉社会分配制度的不合理吗?