写地狱的诗句,关于地狱诗词名句,描写地狱古诗大全

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坐断维摩方丈,发露阎罗地狱

千古万古黑漫,剑树刀山转辘。

团圞擘不破,潇洒觑不见。

唤作正法眼,入地狱如箭。

无诸比丘名近悦,为母王氏请普说。

妙喜便登曲录床,忉忉怛怛恣饶舌。

从来法本离言诠,不假思量与分虽。

说甚地狱及天堂,四圣六凡俱泯绝。

纵有魔王欲作难,金刚宝剑当头截。

王氏养子要参禅,只这一念永不灭。

弹指顿明诸法门,释迦弥勒齐超越。

还如涂毒鼓当轩,一击闻这皆脑裂。

无边烦恼悉蠲除,夙业旧殃汤沃雪。

末后一句为重宣,凝然万里一条铁。

地狱天堂,八字打开,

谁知无去亦无来。若言已得三禅乐,

未免将身自活埋。

怒具慈悲,喜怀惨酷。

指方为圆,拗曲作直。

不特凿石栽花,兼要堆云种竹。

五五合成三十六,好彩是汝不学他,

学他和汝入地狱

稽首十力大导师,三界独尊无比况。

示现成佛转法轮,广演无边契经海。

众生心想念念殊,所转法轮亦差别。

法轮功德不可量,尽思竭力无能测。

有大经卷在一尘,量等三千大千界。

世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。

破尘出经作佛事,不作实与非实想。

又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。

须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。

一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。

念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。

念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。

而不生於戏论心,亦不住於深境界。

如梦如幻如水月,如优昙华出世间。

如是常转大经卷,了无能转所转者。

三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。

地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。

我今复与诸佛子,各生殊胜难愚心。

还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。

稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。

我依种种修多罗,成就往生决定信。

住大乘者清净心,十念念彼无量寿。

临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

五逆地狱众火现,值善知识发猛心。

十念称佛即往生,十六观经如是说。

若有欢喜信乐心,下至十念即往生。

若不尔者不成佛,四十八愿如是说。

诸有闻名生至心,一念回向即往生。

唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。

临终不能观及念,但作生意知有佛。

此人气绝即往生,大法鼓经如是说。

一日一夜悬缯盖。专念往生心不断。

卧中梦佛即往生,无量寿经如是说。

昼夜一日称佛名,殷勤精进不断绝。

展转相劝同往生,大悲经中如是说。

一日二日若七日,执持名号心不乱。

佛现其前即往生,阿弥陀经如是说。

若人闻彼阿弥陀,一日二日若过等。

系念现前即往生,般舟经中如是说。

十日十夜六时中,五体礼佛念不断。

现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。

十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。

系念不断得往生,无量寿经如是说。

若人专念一方佛,或行或坐七七日。

现身见佛即往生,大集经中如是说。

若人自誓常经行,九十日中不坐卧。

三昧中见阿弥陀,佛立经中如是说。

若人端坐正西向,九十日中常念佛。

能成三昧生佛前,文殊般若如是说。

我于众经颂少分,如是说者无穷荆

吉祥大士舍全身,要使迷途脱苦轮。

无奈众生难教化,天堂地狱又重新。

利刀自断命根,不要依草附木。

若有一法与人,永入拔舌地狱

僧家起大屋,枉费他金谷。

不是明眼人,真如大地狱

黄叶止孩啼,只要免啼哭。

不犯一滴酒,不动一片肉。

四大一身假合,六根五蕴阴邪。一元阳处是吾家。休认形骸野马。内院神京须出,天堂地狱空华。玄玄难测此幽遐。妙用有谁知者。

子孙入道,七祖出离地狱。子孙得道,九祖生天。如退道,累祖先。

一鞭加尔肤,万刃划吾腹。

就令猛於虎,何忍食子肉。

世无冷镬汤,邑尽活地狱

宾中宾,借钱沽酒设狂人。

常常负债无依倚,谤教虚招地狱因。

生平说大脱空,今受活地狱报。

一片无骨舌头,数日和根烂了。

碌碌复碌碌,良马白日足。

咬牙定关,掀翻地轴。

神不敢呵,鬼不敢哭。

世尊入地狱,调达出地狱

一生讨头不见,二生骨露皮穿。

三生造成地狱,全身活陷黄泉,

七十二峰俱坐断,口吞佛祖在机先。

咄哉无知,半憨半痴。

墨豆换人眼睛,十分爱讨便宜。

一朝死入地狱,定堕镬汤泥犁。

佛也救尔不得,任尔凤林吒之。

政在宽民戢吏奸,忍为苛娆恣贪残。

东邻老幼足和气,西邑生灵皆病颜。

万乘至聪闻不及,两司端坐匹如闲。

行人过此还知否,地狱天堂咫尺间。

万灵中,人最贵。超群化,数属三才品位。愚夫甚却骋凶顽,便将为容易。杀害生灵图作戏。全不念地狱,重重暗记。一朝若大限临头,与佗

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