殊结尾的诗句,殊字古诗词大全,古诗结尾带殊字的名句

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大朴既一剖,众材争万。懿兹南海华,来与北壤俱。

生长如自惜,雪霜无凋渝。笼笼抱灵秀,簇簇抽芳肤。

寒日吐丹艳,赪子流细珠。鸳鸯花数重,翡翠叶四铺。

雨洗新妆色,一枝如一姝。耸异敷庭际,倾妍来坐隅。

散彩饰机案,馀辉盈盘盂。高意因造化,常情逐荣枯。

主公方寸中,陶植在须臾。养此奉君子,赏觌日为娱。

始觉石楠咏,价倾赋两都。棠颂庶可比,桂词难以逾。

因谢丘墟木,空采落泥涂。时来开佳姿,道去卧枯株。

争芳无由缘,受气如郁纡。抽肝在郢匠,叹息何踟蹰。

伊余幼且贱,所禀自以。弱岁谬知道,有心匡皇符。

意超海上鹰,运跼辕下驹。纵性作古文,所为皆自如。

但恐才格劣,敢夸词彩敷。句句考事实,篇篇穷玄虚。

谁能变羊质,竞不获骊珠。粤有造化手,曾开天地炉。

文章邺下秀,气貌淹中儒。展我此志业,期君持中枢。

苍生眼穿望,勿作磻谿谟。

文章真向古人疏,聊有孤怀与世

陋质不堪华衮赠,可能薏苡似明珠。

齐相善求治,议论人人

盖公本黄老,一语盖有余。

诸儒不足听,醉吏自足呼。

醉吏狱不扰,诸儒多诉狙。

近来灵鹊语何疏,独凭栏干恨有

一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠。

水边箕踞静书空,欲解愁肠酒不浓。

可惜青天好雷雹,只能驱趁懒蛟龙。

蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何

不缘松树称君子,肯便甘人唤木奴。

南北逃世难,始闻蕃汉

天下今一家,中原有驱除。

立事成功尽远图,一方独与万方。藩臣皆竞师兵略,

相国今多揖庙谟。礼乐政行凋弊俗,歌谣声彻帝王都。

即随凤诏归何处,只是操持造化炉。

素练风霜起,苍鹰画作

耸身思狡兔,侧目似愁胡。

绦镟光堪摘,轩楹势可呼。

何当击凡鸟,毛血洒平芜。

见说海西隅,山川与俗。宦游如不到,仙分即应无。

瀑布当公署,天台是县图。遥知为吏去,有术字惸孤。

一夕安能再与俱,话言宁觉死生

帜书更识埋轮志,生有不忘如是夫。

分野中峰变,阴晴众壑。欲投人处宿,隔浦问樵夫。

今日辞门馆,情将众别。感深翻有泪,仁过曲怜愚。

晚镜伤秋鬓,晴寒切病躯。烟霞万里阔,宇宙一身孤。

倚马才宁有,登龙意岂无。唯于方寸内,暗贮报恩珠。

老衍清篇墨未枯,小冯新作语尤

呼儿净洗涵星砚,为子赓歌堕月湖。

闻道牂江空抱珥,年来合浦自还珠。

请君多酿莲花酒,准拟王乔下履凫。

南诏有西珥河,即古牂牁江也,河形如月抱珥,故名之西珥云。

未识龙宫莫说珠,识珠言说与君

空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。

万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。

寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。

极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。

神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。

不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。

日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。

朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。

十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。

焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。

可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。

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骨格今年异,衣裳旧日

读书当努力,写字莫糊涂。

白水翻三峡,青山出两都。

老吾何所以?赖尔得相须。

益愧千金少,情将一饭。恨无泉客泪,尽泣感恩珠。

重九共游娱,秋光景气。他日头似雪,还对插茱萸。

鸡头累累如大珠,红草绿荷风味

天与杨梅成二絻,吾乡独有异乡无。

绣筤含风下玉除,宫商挟奏斐然

福祥周室流为火,恩泽尧樽散在衢。

伏枕但能知广乐,挥毫何以报明珠。

愿留巾箧归田日,追咏公欢每自娱。

殊字解释

汉字殊的释义

(形声。从攴,朱声。小篆字形。攴,分解后剩下的骨头。隶变为“歹”。本义:斩首,断其首身而死)

同本义 [behead]

殊,死也。――《说文》。汉令曰:蛮夷长有罪当殊之。

其赦天下殊死以下。――《汉书·高帝纪》。注:“斩刑也。”

今世殊死者相枕也。――《庄子·在宥》

引申为死 [die]

太子即自刭,不殊。――《史记·淮南王刘安列传》

又如:不殊(不死)

断绝 [cut off]

殊,断也。――《广雅》

断其后之木而弗殊。――《左传·昭公二十三年》

分开;离开 [separate]

官而衣食之,殊身而后止,此之谓养疾。――《管子》

分;区别 [dis

殊shū

⒈死,断,绝:不~。~死搏斗。

⒉不同,特别:特~。~效。同归~途。

⒊很,非常:~喜。~为不安。

⒋[殊不知]竟不知道,竟未想到。

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