按字查诗词
上愧三朝老，深惭四蜀民。
君恩无语报，世事有前因。
叱驭宁论远，扪参敢爱身。
但思强健日，归计莫因循。
桑麻蒙翳不通邻，耽酒颓然一老民。
遣客方眠那是醉？有衣可典未为贫。
晒翎斜日鸥来熟，印迹平沙雁到新。
君看此间何境界，痴人犹说吐车茵。
踽踽人间未死身，乡闾共敬六朝民。
睡无由著缘多感，醉不能成坐一贫。
幽屏最憎虫吊夜，狂吟略似鸟鸣春。
也知世俗谁知我，犹待君王猎渭滨。
云封高岫护将军，霆击寒春灭下民。
到底不如租界好，打牌声里又新春。
邦人送我说殷勤，自愧初无德及民。
若更踌躇不归去，猿惊鹤怨亦愁人。
禹域多飞将，蜗庐剩逸民。
夜邀潭底影，玄酒颂皇仁。
乞得不赀身，林间号老民。
儿因作诗瘦，家为买书贫。
村仆欺谩少，邻翁语笑真。
今朝盐酪尽，荠糁更宜人。
仙郎今出宰，圣主下忧民。紫陌轩车送，丹墀雨露新。
趋程犹犯雪，行县正逢春。粉署时回首，铜章已在身。
鸣琴化欲展，起草恋空频。今日都门外，悠悠别汉臣。
民国军人皆紫袍，为何不与民分劳？
玉杯饮尽千家血，红烛烧残万姓膏。
天泪落时人泪落，歌声高处哭声高。
逢人都道民生苦，苦害生灵是尔曹！
早见高皇宇宙新，耄年犹作太平民。
虚名仅可欺横目，戆论曾经犯逆鳞。
原野暮云低欲雨，陂湖秋水浩无津。
萧条生计君无笑，一钵藜羹敌八珍。
南楼风物一番新。春暮畀斯民。岂但仁人恺弟，更兼政事如神。人生最贵，荣登五马，千里蒙恩。祗恐促归廊庙，去思有脚阳春。
有田有地皆吾主，无法无天是为民。
重庆有官皆墨吏，延安无屎不黄金。
炸桥挖路为团结，夺地争城是斗争。
遍地哀鸿满城血，无非一念救苍生。
忆昔从戎出渭滨，壼浆马道泣遗民。
夜栖高冢占星象，昼上巢车望虏尘。
共道功名方迫逐，岂知老病只逡巡。
灯前抚卷空流涕，何限人间失意人！
七十三年事事新，涵濡幸作六朝民。
发无可白方为老，酒不能赊始觉贫。
末路已悲身是客，此心犹与物为春。
柴门勿谓常岑寂，时有乡邻请药人。
作客兰陵迹已陈，为传谣俗记州民。
沟塍半废田畴薄，厨传相仍市井贫。
常恐劳人轻白屋，忽逢佳士得朱轮。
殷懃话此还惆怅，最忆荆溪两岸春。
忠臣本爱君，仁人本爱民。宁知贵与贱，岂计名与身。
梅生为一尉，献疏来君门。君门深万里，金虎重千钧。
向永且不用，况复论子真。拂衣遂长往，高节邈无邻。
至今仙籍中，谓之梅真人。郭生负逸气，百代继遗尘。
进退生自知，得丧吾不陈。斯民苟有幸，期子一朝伸。
暂屈瀛州客，来临汭水民。
山川归史记，岳牧属词人。
馆舍朋簪旧，都门祖帐新。
儒林官可纪，何止吏称循。
离乱从头说。爱吾民，金缯不爱，蔓藤累葛。壮气尽消人脆好，冠盖阴山观雪。亏杀我，一星星发。涕出女吴成倒转，问鲁为齐弱何年月。丘也幸，由之瑟。斩新换出旗麾别。把当时、一椿大义，拆开收合。据地一呼吾往矣，万里摇肢动骨。这话霸、又成痴绝。天地洪炉谁扇韛，算於中、安得长坚铁。淝水破，关东裂。
有田有地皆吾主，无法无天是为民。
重庆有官皆墨吏，延安无屎不黄金。
炸桥挖路为团结，夺地争城是斗争。
遍地哀鸿满城血，无非一念救苍生。
厚地植桑麻，所要济生民。
生民理布帛，所求活一身。
身外充征赋，上以奉君亲。
国家定两税，本意在忧人。
厥初防其淫，明敕内外臣：
税外加一物，皆以枉法论。
奈何岁月久，贪吏得因循。
浚我以求宠，敛索无冬春。
织绢未成匹，缲丝未盈斤。
里胥迫我纳，不许暂逡巡。
岁暮天地闭，阴风生破村。
夜深烟火尽，霰雪白纷纷。
幼者形不蔽，老者体无温。
悲端与寒气，并入鼻中辛。
昨日输残税，因窥官库门：
缯帛如山积，丝絮似云屯。
号为羡余物，随月献至尊。
夺我身上暖，买尔眼前恩。
进入琼林库，岁久化为尘！
汉字民的释义
民
（指事。从古文之象。古文从母，取蕃育意。古代指黎民百姓，平民。与君、官对称）
同本义 [common people]
民，众萌也。从古文之象。――《说文》。按，古文从母。取蕃育也，上下众多意，指事。
民，氓也。――《广雅》。按，土著者曰民，外来者曰氓。
古者有四民，有士民，有商民，有农民，有工民。――《谷梁传·成公元年》
夫民神之主也。――《左传·桓公六年》
无子曰兆民。诸侯曰万民。――《左传·闵公元年》
黎民阻饥。――《书·舜典》
民不适有居。――《书·盘庚上》
哀我征夫，独为匪民。――《诗·小雅·何草不黄》
民可使由之，
民mín
⒈〈古〉指奴隶或没做官的众百姓。现指人民，即以劳动群众为主体的基本成员：拥政爱～。军～鱼水情。
⒉指人或人群：～众。居～。～族。
⒊劳动大众的：～歌。～间故事。
⒋从事某项工作的人：农～。渔～。盐～。
⒌非军事的：～用。～航。
⒍通"苠" ：～高粱。
⒎[民主]
①指人民有管理国家和自由发表意见的权利：加强～主和法制建设。
②根据大多数群众意愿处理问题的工作方式：～主气氛。～主作风。办事～主。
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民mián 1.通"绵"。参见"民民"。 2.通"眠"。