禅结尾的诗句,禅字古诗词大全,古诗结尾带禅字的名句

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一别旌旗已一年,二林真子劝安。常思双戟华堂里,

还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦,帆侵分野入祥烟。

自怜酷似随阳雁,霜打风飘到日边。

欣逢柏台友,共谒聪公。石室无人到,绳床见虎眠。

阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。

圣主虚心论道玄,宸章特赐起枯

瑞浮云彩来双阙,光映奎文动九天。

蒲座开函风满石,花池洗钵雨添泉。

经驼白马今重到,绝胜摩腾入汉年。

但愁封寄去,魔物或惊

惟羡东都白居士,年年香积问师。

不是道公狂不得,恨公逢我不教狂。

地瘦草丛短。

求人气色沮,凭酒意乃伸。

晴岚凝片碧,知在此中。见面定何日,无书已一年。

高秋关静梦,良夜入新篇。仰德心如是,清风不我传。

道力自超然,身亡同坐。水流元在海,月落不离天。

溪白葬时雪,风香焚处烟。世人频下泪,不见我师玄。

白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰。只栖云树两三亩,

不下烟萝四五年。猿鸟认声呼唤易,龙神降伏住持坚。

谁知今日秋江畔,独步医王阐法筵。

欣逢柏梁故,共谒聪公

石室无人到,绳床见虎眠。

阴崖常抱雪,枯涧为生泉。

出处虽云异,同欢在法筵。

残阳终日望栖贤,归路携家得访。世缺一来应薄命,

雨留三宿是前缘。诗题不忍离岩下,屐齿难忘在水边。

猿鸟可知僧可会,此心常似有香烟。

小径上山山甚小,每怜僧院笑僧

人间莫道无难事,二十年来已是玄。

听钟投宿入孤烟,岩下病僧犹坐

独夜客心何处是,秋云影里一灯然。

去始丰城剑,还终大仰

纵横几诗句,摹写百山川。

竹使承流日,蓬山促召年。

侬行亦何为,白首使如迁。

一作大禹寺义公

义公习寂,结宇依空林。

户外一峰秀,阶前众壑深。

夕阳连雨足,空翠落庭阴。

看取莲花净,方知不染心。

小别湖山劫外天,生还如证第三

台宗晤后无来去,人道苍茫十四年。

寒到无妨睡,僧吟不废。尚关经病鹤,犹滤欲枯泉。

静案贝多纸,闲炉波律烟。清谭两三句,相向自翛然。

何必老林泉,冥心便是。讲时开院去,斋后下帘眠。

镜朗灯分焰,香销印绝烟。真乘不可到,云尽月明天。

日用是何专,吟疲即坐。此生还可喜,馀事不相便。

头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。

纱笼灯下道场前,白日持斋夜坐

无复更思身外事,未能全尽世间缘。

明朝又拟亲杯酒,今夕先闻理管弦。

方丈若能来问疾,不妨兼有散花天。

散花留内殿,宫女梦谈

树杪开楼锁,云中认岳莲。

溪声过长耳,筇节出羸肩。

飞句相招宿,多逢有月天。

每伴来方丈,还如到四。菊承荒砌露,茶待远山泉。

画古全无迹,林寒却有烟。相看吟未竟,金磬已泠然。

禅字解释

汉字禅的释义

禅 chan

(形声。从示,单声。从“示”,表示与鬼神有关。本义:古代帝王辟基祭地) 佛教语。梵语“禅那”之略。原指静坐默念 [deep meditation]。如:禅法(佛法);禅坐(指僧侣端坐静修)

表示与佛教有关的事物 [Buddhist]。如:禅门(佛教禅宗的教门);禅床(和尚用来打坐和睡觉的床)

指禅房 [a monastic room]。如:禅室(禅房);禅阁(禅房)

禅 shan

(形声。从示,单声。从“示”的字多与鬼神祭祀有关。本义:古代帝王祭地礼)

同本义 [worship]

禅,祭天也。――《说文》

正失禅谓壇墠。――《风俗通》

注:“除地于梁甫之阴,为墠

禅 chán

①佛教用语。指静坐:坐~。

②泛指佛教的事物:~林(寺院)、~师。又见shàn。

【禅定】〈宗〉佛教修行方法之一。安定而排除杂念的意思。禅定时,只能静坐,不能躺卧。认为如此能达到、的状态。俗称、。

【禅学】〈宗〉魏晋时期的佛学派别。偏重宗教修持,主要流行于北方。后也泛指佛学特别是禅宗一派。

【禅宗】佛教的一派。以静坐默念为修行方法。据说南朝时菩提达摩来华传授禅法,经慧可、弘忍、惠能等的继承和发展,得以广泛流行。它以通俗易懂的修行方法取代其他宗派的繁琐理论,流行很广,唐宋时极盛。

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禅(禪)chán

⒈梵文"禅那"的简称。意译为"静思"。佛教的一种修行法:坐~。参~。又指有关佛教的:~寺。~杖。

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禅(禪)shàn

⒈〈古〉帝王祭地的一种迷信礼仪。

⒉禅让,指帝王让位给别人:尧~位于舜。舜~位于禹。

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