僧字结尾古诗词,包含僧字的绝句古诗最后一个字,带僧字诗句诗词,僧结尾的诗辞

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空悲虎溪月,不见雁门

古墓石棱棱, 寒云晚景凝。 空悲虎溪月, 不见雁门

长闲便是忘机者,不出真如过夏

闭户开窗寝又兴, 三更时节也如冰。 长闲便是忘机者, 不出真如过夏。 环堵岂惭蜗作舍, 布衣宁假鹤为翎。 蔷薇花尽薰风起, 绿叶空随满架藤。

长亭旧别路,落日独行

一锡随缘赴, 天台又去登。 长亭旧别路, 落日独行。 夜烧山何处, 秋帆浪几层。 他时授巾拂, 莫为老无能。

相看云梦客,共忆祝融

丈室掩孤灯, 更深霰雹增。 相看云梦客, 共忆祝融。 语合茶忘味, 吟欹卷有棱。 楚南山水秀, 行止岂无凭。

正悲千载无来者,果见中有个

玉箸真文久不兴, 李斯传到李阳冰。 正悲千载无来者, 果见中有个

十馀年后人多别,喜见当时转读

昔祭郊坛今谒陵, 寺中高处最来登。 十馀年后人多别, 喜见当时转读

空庭苔藓饶霜露,时梦西山老病

白石莲花谁所共, 六时长捧佛前灯。 空庭苔藓饶霜露, 时梦西山老病。 大海龙宫无限地, 诸天雁塔几多层。 漫夸鹙子真罗汉, 不会牛车是上乘。

回碛星低雁,孤城月伴

云州三万骑, 南走疾飞鹰。 回碛星低雁, 孤城月伴。 敲关通汉节, 倾府守河冰。 无处论边事, 归溪夜结罾。

务开唯印吏,公退只棋

官静亦无能, 平生少面朋。 务开唯印吏, 公退只棋。 药鼎初寒火, 书龛欲夜灯。 安知北溟水, 终日送抟鹏。

归去更寻翻译寺,前山应遇雁门

旃檀刻像今犹少, 白石镌经古未曾。 归去更寻翻译寺, 前山应遇雁门

珠玉乱抛高殿佛,绮罗深拜远山

建元看别上元灯, 处处回廊斗火层。 珠玉乱抛高殿佛, 绮罗深拜远山。 临风走笔思呈惠, 到晓行禅合伴能。 无限喧阗留不得, 月华西下露华凝。

石磬敲来穴,不知何代

竹房开处峭, 迥挂半山灯。 石磬敲来穴, 不知何代。 讲归双袖雪, 禅起一盂冰。 唯说黄桑屐, 当时着秣陵。

闲听九秋雨,远忆四明

未达难随众, 从他俗所憎。 闲听九秋雨, 远忆四明。 病后倦吟啸, 贫来疏友朋。 寂寥元合道, 未必是无能。

谏草封山药,朝衣施衲

十洲非暂别, 龙尾肯慵登。 谏草封山药, 朝衣施衲。 月留江客待, 句历钓船征。 终恐林栖去, 餐霞叶上升。

挂帆春背雁,寻磬夜逢

山水叠层层, 吾兄涉又登。 挂帆春背雁, 寻磬夜逢。 雪溜悬衡岳, 江云盖秣陵。 评文永不忘, 此说是中兴。

入意云山输画匠,动人风月羡琴

格卑尝恨足牵仍, 欲学忘情似不能。 入意云山输画匠, 动人风月羡琴。 南朝峻洁推弘景, 东晋清狂数季鹰。 惆怅后尘流落尽, 自抛怀抱醉懵腾。

寄世何殊客,修身未到

月沉霜已凝, 无梦竟寒灯。 寄世何殊客, 修身未到。 二毛梳上雪, 双泪枕前冰。 借问曹溪路, 山多路几层。

何消才子题诗外,分与能书贝叶

烘焙几工成晓雪, 轻明百幅叠春冰。 何消才子题诗外, 分与能书贝叶

烟径水涯多好鸟,竹床蒲椅但高

共寻花思极飞腾, 疾带春寒去未能。 烟径水涯多好鸟, 竹床蒲椅但高。 须知日富为神授, 只有家贫免盗憎。 除却数函图籍外, 更将何事结良朋。

风烟无战士,宾榻有吟

为子歌行乐, 西南入武陵。 风烟无战士, 宾榻有吟。 山绕军城叠, 江临寺阁层。 遍寻幽胜了, 湘水泛清澄。
僧字的含义

僧的解释

僧〈名〉

(形声。从人,曾声。本义:和尚)

同本义[Buddhist monk;monk] 指出家修行的男性佛教徒,俗称“和尚”,梵语“僧伽(samgha)”的省称

僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。――韩愈《山石》

又如:僧行(僧众);僧众(僧人:和尚;佛教徒);僧录司(明清时期管理佛门事务的机构);僧雏(年龄小的僧人);僧寮(僧人居住的房屋);僧居(僧人的居室,寺院);僧衲(僧衣);僧靿袜儿(僧人穿的长筒袜);僧正(管理众僧之官);僧官(管理僧人、寺庙的官吏);僧纲(管理佛教的官);僧腊(指僧人受戒后的年龄。又称法腊);僧伽梨(僧服大衣名。为袈裟的一种)

僧sēng"僧伽"的简称。原义指佛教的和尚,即"僧徒"。后来泛指各宗教里专职于宗教活动的男性主持者。

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