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男儿在他乡，焉得不憔悴
高田种小麦， 终久不成穗。 男儿在他乡， 焉得不憔悴。男儿当门户，堕地自生神
苦相身为女， 卑陋难再陈。 男儿当门户， 堕地自生神。 雄心志四海， 万里望风尘。 女育无欣爱， 不为家所珍。 长大逃深室， 藏头羞见人。 垂泪适他乡， 忽如雨绝云。 低头和颜色， 素齿结朱唇。 跪拜无复数， 婢妾如严宾。 情合同云汉， 葵藿仰阳春。 心乖甚水火， 百恶集其身。 玉颜随年变， 丈夫多好新。 昔为形与影， 今为胡与秦。 胡秦时相见， 一绝逾参辰。男不封侯女作妃，君看女却是门楣
男不封侯女作妃， 君看女却是门楣。男儿在世无产业，行子出门如转蓬
数年作吏家屡空， 谁道黑头成老翁。 男儿在世无产业， 行子出门如转蓬。 吾属交欢此何夕， 南家捣衣动归客。 铜炉将炙相欢饮， 星宿纵横露华白。 寒风卷叶度滹沱， 飞雪布地悲峨峨。 孤城日落见栖鸟， 马上时闻渔者歌。 明朝东路把君手， 腊日辞君期岁首。 自知寂寞无去思， 敢望县人致牛酒。男儿久失意，宝剑亦生尘
烈士不忧身， 为君吟苦辛。 男儿久失意， 宝剑亦生尘。 浮俗官是贵， 君子道所珍。 况当圣明主， 岂乏证玉臣。 浊水无白日， 清流鉴苍旻.贤愚皎然别， 结交当有因。男儿未死争能料，莫作忠州刺史看
好去民曹李判官， 少贪公事且谋欢。 男儿未死争能料， 莫作忠州刺史看。男儿解却腰间剑，喜见从王道化平
太白秋高助发兵， 长风夜卷虏尘清。 男儿解却腰间剑， 喜见从王道化平。男儿得路即荣名，邂逅失途成不调
常闻贫贱士之常， 嗟尔富者莫相笑。 男儿得路即荣名， 邂逅失途成不调。 古人结交而重义， 今人结交而重利。 劝人一种种桃李， 种亦直须遍天地。 一生不爱嘱人事， 嘱即直须为生死。 我亦不羡季伦富， 我亦不笑原宪贫。 有财有势即相识， 无财无势同路人。 因知世事皆如此， 却向东溪卧白云。男儿事业知公有，卖与明君直几钱
饮酒论文四百刻， 水分云隔二三年。 男儿事业知公有， 卖与明君直几钱。男儿只要有知己，才子何堪更问津
物态时情难重陈， 夫君此去莫伤春。 男儿只要有知己， 才子何堪更问津。 万转江山通蜀国， 两行珠翠见褒人。 海棠花谢东风老， 应念京都共苦辛。男儿事业须自奇，此碑山头如日月
一曰：劝君不用登岘首山， 读羊祜碑， 男儿事业须自奇。 此碑山头如日月， 日日照人人不知。 人不知， 青山白云徒尔为。 二曰：劝君登商山， 不用觅商山皓， 云深雪深骡马倒。 我愿终南太华变为金， 吾后见之不为宝。 我愿九州四海纸， 幅幅与君为谏草。 使蹑卨践夔， 逢轩见皞。 日环五色， 是物得老， 如此即商山皓。 商山皓， 君不用讨他， 他必来相讨。 三曰：君不见释梵诸天寿亿垓， 天上人间去复来。 君又不见紫金为轮一千幅， 宝洲□四皆臣伏。 轮王释梵作何因， 只是弘隆重大乘福。 自古皇王与贤哲， 顶敬心师刻金玉。 报通三世释迦言， 莫将梁武为题目。 君不见近代韦裴蒋与萧， 文房书府师百僚。 代天理物映千古， 布发掩泥非一朝。 大哉释梵轮王璞， 已矣何人继先觉。 行行珍重寄斯言， 斯言不是寻常曲□。男儿要展回天策，都在千盘百折中
道是南风竟北风， 敢将蹭蹬怨天公。 男儿要展回天策， 都在千盘百折中。男子登舟与登陆，把心何不一般行
世人贪利复贪荣， 来向湖边始至诚。 男子登舟与登陆， 把心何不一般行。男儿自古多离别，懒对英雄泪满巾
一拜虬髭便受恩， 宫门细柳五摇春。 男儿自古多离别， 懒对英雄泪满巾。男儿未老，衔命如虏亦风流
有客念行役， 劲气凛於秋。 男儿未老， 衔命如虏亦风流。 决定平戎方略。 恢复旧燕封壤， 安用割鸿沟。 莫献肃霜马， 好衣白狐裘。 我何人， 怀壮节， 但凝愁。 平生未逢知已、哙伍实堪羞。 金马文章何在， 玉鼎勋庸何有， 一笑等云浮。 拚断好风月， 羯鼓打梁州。男的解释
男〈名〉
（会意。从田，从力。表示用力（一说指耒）在田间耕作。本义：男人，与“女”相对）
同本义 [man]
男，丈夫也。从男从力，言男用力于田也。――《说文》
乃生男子。――《诗·小雅·斯干》
则百斯男。――《诗·大雅·思齐》
男女奔窜。――清·邵长蘅《青门剩稿》
男女衣著，悉如外人。――晋·陶渊明《桃花源记》
又如：男事（古指成年男子应尽的职责）；男夫（成年男子）；男圻（犹男服）；男教（对男子的教化）；男德（有德行的男子）；男权（男子在家庭、社会中的支配性特权）
引申为儿子 [boy；son]
三男邺成戍。――唐·杜甫《石壕吏》
又
一男附
男nán
⒈男性，男人：～工。～教师。
⒉儿子：生～育女。
⒊〈古〉五等爵位（公侯伯子～）的最后一等。