住字开头古诗词,包含住字的绝句古诗第一个字,带住字诗句诗词,住开头的诗辞

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世观音菩萨,甚今年

更休说。 便是个、世观音菩萨。 甚今年、容貌八十岁, 见底道、才十八。 莫献寿星香烛。 莫祝灵龟椿鹤。 只消得、把笔轻轻去, 十字上、添一撇。

山道士年如鹤,应识当时五老人

有客斋心事玉晨, 对山须鬓绿无尘。 山道士年如鹤, 应识当时五老人。

愁春草绿,去喜桂枝香

楚客忆乡信, 向家湖水长。 愁春草绿, 去喜桂枝香。 海月迎归楚, 江云引到乡。 吾兄应借问, 为报鬓毛霜。

船系柳,吴宫娇月娆花

黯分袖。 肠断去水流萍, 船系柳。 吴宫娇月娆花, 醉题恨倚, 蛮江豆蔻。 吐春绣。 笔底丽情多少, 眼波眉岫。 新园锁却愁阴, 露黄漫委, 寒香半亩。 还背垂虹秋去, 四桥烟雨, 一宵歌酒。 犹忆翠微携壶, 乌帽风骤。 西湖到日, 重见梅钿皱。 谁家听、琵琶未了, 朝骢嘶漏。 印剖黄金籀。 待来共凭, 齐云话旧。 莫唱朱樱口。 生怕遣、楼前行云知后。 泪鸿怨角, 空教人瘦。

发牙璋,便羊裘归去

惭愧清朝, 罢贡包茅, 发牙璋。 便羊裘归去, 难留严子, 牛衣病卧, 肯泣王章。 畴昔忧天, 如今怀土, 田舍鸡肥社酒香。 甘雨足, 且免扶鉏苦, 免踏车忙。 先生少拟荀扬。 晚自觉才衰可斗量。 甚都无白凤, 飞来玄草, 亦无紫气, 下烛干将。 待得新亭, 倒持手版, 何似抽还政事堂。 荣与辱, 算到头由我, 不属苍苍。

持良有愿,朝谒穴无缘

迹就空门退, 官从画省迁。 持良有愿, 朝谒穴无缘。 ——王遘身净金绳内, 心驰玉扆前。 ——皎然荣添一两日, 恩降九霄年。 ——齐翔慕法能轻冕, 追非欲佩弦。 ——李纵栖闲那可久, 鸳鹭待行联。 ——崔子向

有一年情,去留千载名

喧喧车马西郊道。 临行更觉人情好。 有一年情。 去留千载名。 离歌声欲尽。 只作常时听。 天上玉堂东。 阳春是梦中。

接猿啼处,行逢雁过时

津亭多别离, 杨柳半无枝。 接猿啼处, 行逢雁过时。 江风飏帆急, 山月下楼迟。 还就西斋宿, 烟波劳梦思。

此修行过,春风四十年

敬亭山色古, 庙与寺松连。 此修行过, 春风四十年。 鼎尝天柱茗, 诗硾剡溪笺。 冥目应思著, 终南北阙前。

时须并,飞处要交飞

两两自依依, 南园烟露微。 时须并, 飞处要交飞。 草浅忧惊吹, 花残惜晚晖。 长交撷芳女, 夜梦远人归。

久白发出,讲长枯叶深

北京一别后, 吴楚几听砧。 久白发出, 讲长枯叶深。 香连邻舍像, 磬彻远巢禽。 寂默应关道, 何人见此心。
住字的含义

住的解释

(形声。从人,主声。本义:停留)

同本义(站住) [stay]

见者呼之曰:“蓟先生小住。”――《后汉书·蓟子训传》

春光已向梅梢住。――《后汉书》

融为中书郎,未有居止,权牵小船于岸上住。――《南齐书·张融传》

舞余香尚存,歌尽声犹住。――萧悫《春日曲水》

又如:住歇(停止,停歇);住滞(停留);住后(留后;殿后);住锡(僧人在某地居留。锡,锡杖)

停止 [stop]

杜请裴追之,羊去数里住马,既而俱还杜许。――《世说新语·方正》

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。――李白《早发白帝城》

又如:住脚(止步);住罢(停止)

暂居;居住 [reside 住zhù 1.停留;留。 2.停止;停住。 3.居住。 4.指在一段时间里从事某种活动。 5.做动词的补语。表示牢固或稳当。 6.做动词的补语。表示停顿或静止。 7.做动词的补语。跟"得"或"不"连用,表示力量够得上或够不上。 8.姓。《苕溪渔隐丛话前集》卷六十引宋陈师道《后山诗话》有住时青。参阅唐林宝《元和姓纂》卷八。

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