源字结尾的诗词,最后一个字是源的古诗,带源字的诗句,源结尾的诗句

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路出金河道,山连玉塞门。旌旗云里度,杨柳曲中喧。

喋血多壮胆,裹革无怯魂。严霜敛曙色,大明辞朝暾。

尘销营卒垒,沙静都尉垣。雾卷白山出,风吹黄叶翻。

将军献凯入,万里绝河源。

杖藜随处是乾坤,迦叶峰前便垛根。

贫看烟峦三十二,到头不识老曹源。

一舸凌风去,萦纡度几村。

水清鱼视子,地美稻生孙。

山近尘埃远,秋晴枕席温。

悠悠向何所,欸乃武陵源。

空中蜂队如车轮,中有王子蜂中尊。

分房减口未有处,野老解与蜂语言。

前人传蜜延客住,後人秉艾催客奔。

布囊包里闹如市,坌入竹屋新且完。

小窗出入旋知路,幽圃首夏花正繁。

相逢处处命俦侣,共入新宅长子孙。

今年活计知尚浅,蜜蜡未暇分主人。

明年少割助和药,惭愧野老知利源。

一面还千里。

相思那得论。

更寻终不见。

无异桃花源。

秃瓮无版出无轩,清藻千章愬旧冤。

可惜骚人能设问,皇天终不答根源。

逢人问行李,几日至东园。

别去将三月,书来得五言。

淮山分限域,风土异寒暄。

四大知安稳,根尘要反源。

屡空亦自得,偃息有衡门。

不出人间世,时为象外言。

抚琴聊永日,艺圃任无藩。

此意何人会,裁书与巨源。

宁辞旧路驾朱轓,重使疲人感汉恩。

今日鸣驺到嶓峡,还胜博望至河源。

苍苍岩上树,夜气积而然。

念彼人之学,盈科为有源。

解洗余酲晨半酉,星星仙吹起云门。

耳根无厌听佳木,会尽山中寂静源。

上嗣位六载,吾宗刺桐川。余来拜旌戟,诏下之明年。

是时春三月,绕郭花蝉联。岚盘百万髻,上插黄金钿。

授以道士馆,置榻于东偏。满院声碧树,空堂形老仙。

本性乐凝淡,及来更虚玄。焚香礼真像,盥手披灵编。

新定山角角,乌龙独巉然。除非净晴日,不见苍崖巅。

上有拏云峰,下有喷壑泉。泉分数十汊,落处皆峥潺。

寒声入烂醉,聒破西窗眠。支筇起独寻,只在墙东边。

呼童具畚锸,立凿莓苔穿。灇淙一派堕,练带横斜牵。

乱石抛落落,寒流响溅溅。狂奴七里濑,缩到疏楹前。

跳花泼半散,涌沫飞旋圆。势束三峡挂,泻危孤磴悬。

曾闻瑶池溜,亦灌朱草田。凫伯弄翠蕊,鸾雏舞丹烟。

凌风捩桂柁,隔雾驰犀船。况当玄元家,尝著道德篇。

上善可比水,斯文参五千。精灵若在此,肯恶微波传。

不拟争滴沥,还应会沦涟。出门复飞箭,合势浮青天。

必有学真子,鹿冠秋鹤颜。如能辅余志,日使疏其源。

香岫悬金刹,飞泉届石门。空山唯习静,中夜寂无喧。

说法初闻鸟,看心欲定猿。寥寥隔尘市,何异武陵源。

心驰关右气轩轩,笑著征袍谢别樽。

面对延和知远器,力城东洛是名门。

边需前去劳多算,疆事归来听一言。

洮陇居人瞻汉使,此行知不为河源。

青牛西出关,老聃始著五千言。

白鹿去升天,尔来忽已三千年。

当时遗迹至今在,隐起苍桧犹依然。

惟能乘变化,所以为神仙。

驱鸾驾鹤须臾间,飘忽不见如云烟。

奈何此鹿起平地,更假草木相攀缘。

乃知神仙事茫昧,真伪莫究徒自传。

雪霜不改终古色,风雨有声当夏寒。

境清物老自可爱,何必诡怪穷根源。

怀土临霞观。

思归想石门。

瞻云望鸟道。

对柳忆家园。

寒田获里静。

野日烧中昏。

信美今何益。

伤心自有源。

每移征棹并云根,便觉幽怀谢世喧。

皓色飞来天际雪,红尘不到水边门。

破荒康乐名犹在,纪胜元章字不存。

但有好山容老子,何须更访武陵源。

风篁能笑亦能言,玄对经年静掩门。

定里空书惩往事,老来梦哭念深恩。

雄心已逐烟云散,绮习犹余笔砚存。

春水桃花还有兴,一函先达武陵源。¤

昔年此地属龙门,两壁崖崖禹凿痕。

泉堕半空翻作雨,天藏一窍狭于村。

萝烟尚瘗仙人骨,矶月应招钓客魂。

岩下住僧多白首,不闻尘世似桃源。

大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。

服药还伤性,求珠亦损魂。无端凿混沌,一死不还源。

源字解释

汉字源的释义

源〈名〉

(形声。从水,原声。“原”有表义作用,指水源。本义:水源,源泉。字本作“原”)

同本义 [fountain head;source of a river]

或源也,或委也。――《礼记·学记》

祈祀山川百源。――《礼记·月令》

犹浊其源而求其清流。――《礼记·礼乐志》

岸势犬牙差互,不可知其源。――唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

又如:源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流)

来源;根源 [origin;source;cause]

启生人之耳目,穷法度之本源。――《旧唐书·儒学传序》

又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源)

源yuán

⒈水流开始流出的地方:泉~。河~。涓涓~水。饮水思~。

⒉事物的开始,根由:起~。病~。万物之~。

⒊[源源]〈喻〉连续不断:~ ~不绝。

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