耶字结尾的诗词,最后一个字是耶的古诗,带耶字的诗句,耶结尾的诗句

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深原草径斜,烟际两三家。

老屋门无钥,清溪底见沙。

断蝉嘶败柳,孤蝶峦寒花。

历省曾游处,分明似若

堤长逾十里,村小只三家。

山客弛樵担,溪翁鸣钓车。

花深迷蝶梦,雨急散蜂衙。

衰疾新年减,青鞋上若

与嗣次韵成一家,作者更书遍河沙。

几年真草分正葩,变现要作千体夸。

谁知笔椽出袈裟,如催犀角抽龙牙。

墨池摹倣纷天华,尚想字母真摩

使君燕颔虎头,法当当城封侯。

宜伯蜀而之广,绘象祠于两州。

铃阁虽非麟阁,胡为画此猕猴。

亦如杭人效穆仲献笑于坡代俳优

踏雪到人家,投机的不差。

月魂通水脉,春信入梅华。

去觅炊香许,来宽束篾些。

上方分佛事,先我过毗

红日升兮,慧目明而不晦。

白云吐兮,慈容露而不遮。

林木交加兮胸题卐字,峰峦重叠兮足蹑千花。

好个天然古释迦。若谓今朝始诞梵王家,

苦哉佛陀,苦哉佛陀

白云飞处是吾家,石眼泠泠水一车。

醉日到来应种竹,梅时过尽好藏茶。

遥怜壶枣初成实,似说占禾半吐花。

已得伽陀微妙句,归欤香火讽啰

鼻孔修直,眉毛低垂。

閒来一默,净扫余思。

秋水连天摩霁色,春风著木见游丝,

撒开捏聚兮只个些儿。头雪老{左日右煞},

面肉肥些。骨寒穷鬼子,

情淡道人家。谤佛谤祖,

撒土撒沙。明月犀玩兮晕通其角,

迅雷象惊兮文理其牙,未把家风兮草草传

归骑何时遂到家,苍头猎猎走风车。

丑妻终胜长为客,薄酒能无更饮茶。

梦断北窗凉似水,望中南亩雨飞花。

采莲游女应相识,早晚扁舟访若

一枰兰若复谁家,坐见羲和下日车。

燥吻未濡莲社酒,枯肠空搅玉川茶。

摇风绿竹初翻箨,过雨红葵甚放花。

得句至今频示我,安能郁郁久兹

风霜独卧闲中病,时节偏催壑口蛇。

篱下落英秋半掬,灯前新梦鬓双华。

文章江左家家玉,烟月扬州树树花。

会待此心销灭尽,好持斋钵礼毗

午杵谁敲臼,山童髻两髽。

偶因声隔竹,不觉意思茶。

北牖沉沉静,南墙故故遮。

微闻孤杵响,初试一旗斜。

门掩王猷宅,泉甘陆羽家。

搜肠搅文字,毋乃太清

饮不过一瓢,食不过一箪,田夫亦不改其乐,而夫子不谓之能贤,何也。

颜渊当首出万物,而奉以四海九州,而享之若是,故曰人不堪其忧。

若余之於山泽,鱼在深藻。

鹿得丰草,伊其野性则然。

盖非抱陆沈之屈,怀迷邦之宝。

既不能诗成无色之画,画出无声之诗。

又白首而不闻道,则奚取於似摩诘为。

若乃登山临水,喜见清扬,岂以优孟为孙叔敖,虎贲似蔡中郎者

十岁不出还可嗟,经旬遍走梵王家。

群仙拍手向人笑,方朔今来何晚

东风流园开百花,繁红酽白如晴霞。

主人殷勤劝客饮,我为满釂酢以华。

游人酒客兴未足,举首白日西南斜。

人生有酒不肯饮,百年醒坐何为

溪阁重重翠崦遮,无时云气湿袈裟。

千峰树色藏朝雨,六寺钟声送晚鸦。

笔冢天寒收柿叶,茶坛风落扫松花。

倦游每忆消闲地,早晚扁舟向若

入廛一钵是生涯,来自寒山拾得家。

晓影玉钩萝户月,春丛黄粉密房华。

午炊佛土香传鼻,参饱云门饭打牙。

准拟神通何处借,净名居士住毗

得宝,弘农?弘农,得宝

先生身干若浮查,舌响霜锺激水车。

平生乐逐胡雁起,倏游吴会忽京华。

公卿到门问穷达,未易可置吾齿牙。

今我何事亦青衫,掉头弃掷如泥沙。

数术因之为道术,净居与世不交加。

一醉十日醒五日,双环妆罢觅新花。

胡尘满眼独不怕,此非净居之胜

镂裁雪羽元同质,合辑龙沈更一家。

气袭禅僧鼻端白,葩敷溪女鬓唇斜。

牵缠芗色诚虚幻,结习因缘可叹嗟。

芍药调和传汉殿,酴醿脂泽有浑

耶字解释

汉字耶的释义

耶稣或耶稣教的简称 [Jesus or protestantism]

佛生最先,孔次之,耶又欢之。――谭嗣同《仁学》

译音用字 [translating.word]。如:耶和瓦(耶和华)

耶和华

[Jehovah] 上帝――希伯来语“上帝”一词的基督教的按字母直译,这个译名过去很长时间被许多基督教徒认为是希伯来语中以四个字母组成的上帝的神圣名称的真实转译,但现在认识到它只是一个后期的混合词,从未由犹太人使用过

(形声。从耳,邑(右耳旁是“邑”的变形)声。不详) 本义:句末语气词。相当于“吗”或“呢”

为一郎僮耶。――唐·柳宗元《童区寄传》

史公果死耶

耶yē用于译音:[~路撒冷]〈外〉地名。

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耶yé〈古〉

⒈文言助词。相当于"吗"、"呢"。〈表〉疑问:是~非~?

⒉通"爷",父亲:~娘妻子走相送。

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耶xié 1.不正当。

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