佛法二字,不怕烂却。
俊快衲僧,隔墙见角。
临济德山,蹉过一著。
佛国天花两送春,岁阴何意重相亲。
劳师且置弥天论,凿齿今才敌半人。
佛庐增耀石人眠,莫谓思陵雨偏。
宠断自空蝴蝶梦,魂归犹咽凤凰泉。
碑趺蚀翠埋荒土,楼栱涂丹落废砖。
主祭有谁今若此,此时出色想无氈。
佛法中存不二门,空然洗尽意根尘。
山头日月如旋磨,照见光明示现身。
佛赞西方经现在。广长舌相三千界。为要众生生信解。临终迈。不修净业犹何待。七宝池塘波一派。莲华朵朵车轮大。华内托生真自在。分三辈。阿鞞跋致长无退。
佛声从他,认我碗鸣。
粗言归第一义,自要看渠{外尸内豕}沸。
唤作一头驴,正令生光辉。
趁手打得走无路,咭嘹舌头何处归。
佛佛授手无多子,祖祖相传似海深。
昨夜西风撼门扇,天明无迹可追寻。
佛香才了换儒巾,身是人间自在身。
一路野花清养目,半沟流水静怡神。
佛光影中大杜多,八万细行灭尘劳。
爱护有情如眼目,胡奴来供滤水囊。
手持白拂起清风,奉持所闻佛直指。
小根魔子欲横戈,弓折箭尽皆消霣。
佛屋欹斜老翠微,小轩犹记昔游时。
江云带雨凉生竹,野水迎潮暗入篱。
门外风波僧自识,山中朝莫客曾知。
眼明素壁关情久,十载财能写此诗。
佛法本无二,谁论律与禅。
水行到处入,月出有时圆。
事去可尝念,忙中不废眠。
松堂白日永,幡影自飘然。
佛祖说法处,迥与诸天邻。
珠宫历浩劫,桂殿余真身。
登攀访灵异,礼谒知宿因。
地远泉石怪,人闲猿鸟驯。
松杉覆窗户,湿竹清衣巾。
花雨出深夜,天香来暮春。
久知簪组妄,思与缁锡亲。
所希慧灯影,为余照迷津。
佛住三朝恐爱生,人归一岁岂无情。
乡亲乡友销魂地,岷水分为陇水声。
佛不远人,即心而证。
法无所著,触境皆如。
佛火明还暗,羁魂梦复惊。
秋风一夜起,落叶与窗平。
佛子身归乐国遥,至人神会碧天寥。
劫灰沈尽还生妄,但向平沙看海潮。
佛身无为,不堕诸数。
土块泥团,灯笼露柱。
凤栖不在梧桐树。
佛自无言人自讹,但留衣钵说能多。
假令和履多留下,谁奈沙门颊舌何。
佛高一丈,魔高一丈。
正觉山前,无风起浪。
金山个里,佛魔俱丧。
明星现时,且莫欺诳。
无牛乳麋,有德山棒。
为甚如此,真法供养。
佛祖亲传真命脉,橘洲笔底发渊源。
郁乎光焰十万丈,只贵知音一印传。
汉字佛的释义
佛〈名〉
梵文 Buddha音译“佛陀”的简称 [梵文Buddha]。意译为“觉者”、“知者”、“觉”。觉有三义:自觉、觉他(使众生觉悟)、觉行圆满,是佛教修行的最高果位。据称,凡夫缺此三项,声闻、缘觉缺后二项,菩萨缺最后一项,只有佛才三项俱全。小乘讲的“佛”,一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外, 还泛指一切觉行圆满者。宣称三世十方,到处有佛
西方有神,名曰佛。――《后汉书·西域传》
又如:佛天(佛;西天;美好的地方);佛化(佛的教化);佛光(佛所带来的光明);佛会(佛菩萨众圣会聚的地方);佛图(佛塔);佛位(成佛正果之位)
佛教 [Buddh
佛 fó
⒈梵语"佛陀"的简称。"佛"是佛教徒对修行圆满的人(得道者)的称呼:拜~。特用于尊称佛教的创始人释迦牟尼:~祖。
⒉
【佛教】〈古〉印度释迦牟尼创立的宗教。
⒊见fú。
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佛(彿、髴) fú
⒈
【仿佛】见"fǎng仿"。
⒉见fo。
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佛bó 1.兴起貌。
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佛bì 1.见"佛肸"﹑"佛狸"。 2.通"弼"。辅助。《诗.周颂.敬之》:"佛时仔肩,示我显德行。"郑玄笺:"佛,辅也。"陆德明释文:"郑音弼。"马瑞辰通释:"古字其音均与近,故可借作也。"一说,佛训为"大"。《诗.周颂.敬之》"佛时仔肩"毛传:"佛,大也。"参阅清钱大昕《潜研堂集.答问》。