按字查诗词
仁宦不惬意，有家胡不归。
林栖乌反哺，梁语燕于飞。
鸥鹭忘之久，貂蝉贵者希
但存慈母剑日日舞斑衣。
仁杰淫祠废欲无，枯枫老栎两三株。
神乌惯得商人食，飞趁征帆过蠡湖。
仁圣天子神且武，内兴文教外披攘。
以德化人汉文帝，侧身修道周宣王。
迒蹊巢穴尽窒塞，礼乐刑政皆弛张。
何当提笔侍巡狩，前驱白旆吊河湟。
仁祠表虚旷，祇园展肃恭。
栖息翠微岭，登顿白云峰。
映流看夜月，临峰听晓钟。
涧芳十步草，崖阴百丈松。
萧然遥路绝，无复市朝踪。
仁智从来不可分，动中机向静中存。
自然形体难增损，不要犹添斧凿痕。
仁人所在人心萃，鱼爵丛渊固自归。
天命到头还不外，东征西怨岂容违。
仁者寿宜得，王臣忠可嘉。
功名是有约，云月自为家。
义粟饥中粜，兹梁雨后斜。
百年回首处，溪冷欲梅花。
仁气已蒸全楚尽，同云欲合暮江前。
争春梅柳无三月，对雪樽罍属二天。
仁君御宇，寰海谧清。运符武德，道协文明。
九成式叙，百度惟贞。金门积庆，玉叶传荣。
仁宗朝以制策登科者十五人，轼忝冒时，尚有富彦国、张安道、钱子飞、吴长文、夏公酉、陈令举、钱醇老、王中父并轼与家弟辙，九人存焉。
其后十有五年，哭中父于密州，作诗吊之，则子飞、长文、令举殁矣。
又八年，轼自黄州量移汝海，与中父之子沇之相遇于京口，相持而泣，则十五人者独三人存耳，盖安道及轼与家弟而已，呜呼悲夫。
乃复次前韵，以遗沇之，时沇之亦以罪谪，家于钱塘云。
生刍不独比前人，束藁端能废谢鲲。
子达想无身后念，吾衰不复梦中论。
已知毅豹为均死，未识荆凡定孰存。
堪笑东坡痴钝老，区区犹记刻舟痕。
仁寿渠应尔，为君呼彼苍。
若人奚所恨，夫我谓难量。
好学颜何泯，多才贾遽亡。
乘除余庆在，薿薿看诸郎。
仁侠翔风勇驾臼，皇华使者出祥刑。
福星一夕迁吴分，欲向陇山现夺星。
仁政惟敦本，躬行岂好夸。
舞停衫颺雪，盘藉绮如霞。
童马争骑竹，村庞息吠花。
向来观馌地，和气满家家。
仁体虽然无不爱，当知贵贱与亲疏。
诚心应物宁容伪。天性由来一本真。
仁者难逢思有常，平居慎勿恃无伤。
争先径路机关恶，近后语言滋味长。
爽口物多须作疾，快心事过必为殃。
与其病后能求药，不若病前能相防。
仁行如天，篇覆无偏。
功济九有，恩济八埏。
齐民受康，朝野晏然。
声壤歌谣，四十二年。
仁帅安全蜀，祥葩育至和。
地寒开既晚，春曙力终多。
翠幕遮蜂蝶，朱阑隔绮罗。
殷勤凭驿使，光景易蹉跎。
仁者博爱。
大士兼抚。
慈均春阳。
泽若时雨。
心忘分别。
情无去龋
等皆长养。
同加妪煦。
譬流趋海。
如子归父。
仁义大捷径，诗书一旅亭。
相夸绶若若，犹诵麦青青。
腐鼠何劳吓，高鸿本自冥。
颠狂不用唤，酒尽渐须醒。
仁皇恩赐紫衣时，方是宁馨七岁儿。
闲把洞章歌一阕，不知鸾鹤满天飞。
汉字仁的释义
仁
（会意。从人，从二。右边的二是重文。本义：博爱，人与人相互亲爱）
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 [benevolence]
仁，亲也。――《说文》
仁者，情志好生爱人，故立字二人为仁。――《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。――《礼记·经解》
温良者，仁之本也。――《礼记·儒行》
仁者，谓其中心欣然爱人也。――《韩非子·解老》
仁者，可以观其爱焉。――《礼记·丧服四制》
岂无居人?不如叔也，洵美且仁。――《诗·郑风·叔于田》
又如：仁人（有仁德的人）；仁术（施行仁道、仁政
仁rén
⒈果核或种子里最内的部分，也指某些硬壳中可吃的部分：杏～。核桃～。虾～。
⒉同情，友爱，对人亲善：～心。～爱。志士～人。～至义尽。